主脉是克苏鲁一系。

支脉是终北一系。

而偏野史的有乌波一脉。

然后德雷斯体系的大慨开始玩元素属性的德雷斯一系，比较知名的就是爆燃者克图格亚大人和风行者伊塔库亚大人。

伊塔库亚大人姑且不论，爆燃者克图格亚大人倒是不折不扣的火系神，各种意义上的火吧。

无论是四元素还是五行，都有火，这点倒是比较容易记住。

主脉，支脉，德雷斯体系。

这三个体系比较知名。

偏野史的乌波一脉。

我个人觉得这野史大概率还是靠谱的。

此外就是各种零零散散的散装星渊神了，具备神格的，比如塞文河谷的三个星渊神啊，虽然但是，那也是具备神格的星渊神。

还有就是地下挖掘者修德梅尔大人啦，之类的，也是具有神格的星渊神。

我倒是很八卦犹格大人和莎布大人的事情，毕竟那是那个吧。

虽然犹格大人说那是她人工培育的星渊神，像是经常在实验室忙碌的她的作风。

但我还是会想，莎布大人是至高母神。

相比之下，犹格大人当初在敦威治的时候发生的敦威治恐怖事件，其后代对其的呼唤为父神。

那是一场失败的实验。

犹格大人一直如此认为。

看得出来，犹格大人对基因实验的如此。

她明显在研究，神和神的后代是神，双子神纳格和耶布。

神和人的后代是什么？

这就是她当年在敦威治的实验。

明显，这结果让她很失望。

“黑暗和无名之雾是什么？”我问犹格大人。

“鸡蛋的蛋壳是什么？”犹格大人反问我。

小主，

我一脸茫然：“你们是卵生？那奈亚大人不一样，是胎生？”

“不对，黑暗和无名之雾究竟是什么？”我不懂。

“知道毛毛虫变成蝴蝶吗？同时就像是蝉蜕一样。”犹格大人告诉我。

“啊？”我似懂非懂。

先有鸡还是先有蛋？

不是，也就是说，莎布大人和犹格大人都是羽化之后的状态？

为啥？奈亚大人没羽化吗？没听说过诶。

我去，好复杂，神好复杂啊，果然不能用人类的逻辑来思考。

“而且，羽化的话，既然都是毛毛虫羽化成蝴蝶，奈亚大人确是一开始就那样，也就是说，奈亚大人一直是没有羽化的毛毛虫？！”我惊讶：“就像是不愿意进化的鲤鱼王一样？”

“有被冒犯到，就不能是皮卡丘吗我？”奈亚大人闻风而来。

还是说，其实她一直都在？

“为什么不进化？我是说，不羽化？”我问。

“因为我不想我不想长大。”奈亚大人半开玩笑的说着。

“这首歌我听过。”我说：“真没羽化？”

“我羽毛化了还是我啊。”奈亚大人说。

“那不是螃蟹蜕壳吗？！”我服了。

“为什么不能是蛇蜕皮。”奈亚大人说。

“为什么是蛇褪皮？”我问。

“因为那样，酷。”奈亚大人说。

“啊，无语死了，真的无语死了。”我服了。

这更像是进化，只是也有不想进化的存在。

原来如此。

不想进化就像是不想长大的孩子一样。

奈亚大人真的好难懂哦，有那么童心未泯吗…