“就这样全员都开始吃不到十足火候的烤肉后，已经无法只靠个人来打破这种僵局。只有自己停下的话，好不容易才能抢到的肉就没有了。最后就这样陷入全员都只能吃半生不熟的肉的僵局——”

“大家其实都明白‘烤肉要完全烤熟才比较好吃’的。这就是‘半生不熟烤肉论’。世间的不幸有一大半都可以拿这个来解释。”

“哈啊……也就是说……每个人都追求个人利益最大化的结果，就是每个人都得不到最好的结果……然后对于制造出这种不幸状态的成员来说，也已经没有办法让大家摆脱不幸了。是说这种状态吗。”兰堂歪了歪头。“‘羊’现在就是这种状况？”

白川泉赞同点头，面上闪过一丝复杂——森鸥外教导学生其实有一手。

复杂枯燥的理论加上烤肉的例子是不是听起来有趣多了？

白川泉其实也知道这个理论的本体，但此前还没发现这个理论在此时此刻羊和中原中也的芥蒂间竟然如此贴切。

太宰治的“半生不熟烤肉论”，在心理学中有着它的真正学名，通常人们会称呼它：

“竞争优势效益”。

这是非常经典的博弈理论一部分：

比起共赢，人们更