第296章 遇正主真假赤发鬼,打闷棍进退没面目

水浒之狄家将 太玄岳 2210 字 3个月前

“嗨!不是,是有个冒充你的,也号称是‘赤发鬼’刘唐,正在庄子里面大吃二喝呢!”

焦挺手指村庄道。

“什么!?”

“赤发鬼”刘唐一听得这话,自己也是焦躁了起来,他本来就不是什么好脾气的人,遇上有人冒名顶替自己,败坏自己名声的人,他咋可能冷静的了。

“我呀呀呀呀!我挑了这个混账!”

刘唐抄起朴刀来,大踏步就近了村里,后面“没面目”焦挺跟随着,村民见到他们来势汹汹,纷纷躲避起来。

那刘赟在那边正郁闷时,刘唐和焦挺已经率领兵马赶到,焦挺一指刘赟说道,“就是他!”

“好小子,敢冒充你赤发鬼爷爷,你好大胆!”

刘唐一生气,他那一脑袋红就和鬼一样,看着都吓人,刘赟也是吓了一跳,没反应过来刘唐是谁。

“你是何人?报上名来!”

刘赟厉声喝道。

“老子行不更名坐不改姓,梁山泊‘赤发鬼’刘唐爷爷的便是,你这孙子在哪里来的胆子,胆敢冒充你祖宗,看刀吧你!”

刘唐也不废话,手中朴刀照着那刘赟身上就搠了过去,恨不得直接给他身上来上几个窟窿。

“嗨!”

刘赟见刘唐来势汹汹,一脚踢翻了桌椅,抄起自己的朴刀来,刀柄“按虎势”隔开刘唐朴刀,这边也来丁字步厮杀,和刘唐打在了一起。

论步战水平,“赤发鬼”刘唐在水泊梁山上那也是名列前茅的,一条朴刀用的是神出鬼没,虽然刘赟武艺也是十分高强,但是他那家传的武学“一马四刀”是马上的刀法,地上步战使不出来,也不怕他刘赟。

小主,

“乡亲们,看到没有这家伙打翻了你们的盆碗一类,我们梁山好汉可是不损害百姓微金毫银,秋毫无犯的,此人乃是冒充我们的,大伙闪开,看我们拿下这人!”

“没面目”焦挺一边疏散群众,一边从背后掏出降魔杵,准备上去助战。

降魔杵,这是焦挺新学会的兵器,老隐士周侗教了他一套少林寺的“韦陀杵”,弥补了他兵器战斗不行的短板。

以前这个“没面目”焦挺属于是空手格斗sss+级别,“玉麒麟”卢俊义都佩服他,但是拿了兵器就是稀松平常,武艺拉胯,只会使用蛮力而已。

而啥是“降魔杵”呢?就是韦陀手里那根短棒一样的东西。

韦陀菩萨是佛陀的护法,也是佛法的护法,也护修行佛法的众生,寺庙都会供奉韦陀尊天菩萨,职责是护法安僧。

据说,在释迦佛入涅时,邪魔把佛的遗骨抢走,韦陀及时追赶,奋力夺回,因此佛教便把他作为驱除邪魔,保护佛法的天神。

从宋代开始,中国寺庙中供奉韦陀,称为韦陀菩萨,常站在弥勒佛像背后,面向大雄宝殿,护持佛法,护助出家人,手持金刚宝杵重八万四千斤,金刚不坏身,他将护持贤劫千佛中九百九十九尊佛出世,为他们做护法。

众所周知,韦陀菩萨与李靖、哪吒、杨戬、雷震子等几人,一同由肉身成圣,而韦陀也成为三教的护法神,他面如童子,表示对佛教怀有赤子之心;手持金刚降魔杵,表示有能力摧邪辅正、除魔卫道,因此佛家之中对他非常看中,有“韦陀杵”传世,其武功势大力沉,威力不小。

但见那“没面目”焦挺是双手合十,两腕中横置一金刚杵,寺庙里的韦陀像要是这个样子,就表示这里接待过往僧人,只管食不管宿,属于有条件收留,在起手式上也是攻防兼备的开始招式。

而要是一手握杵拄地,另一只手插腰:表示这里接待过往僧人,管吃管住。

韦陀手中的金刚杵尖向上:表示这里是皇家寺庙,概不接待过往僧侣。

这三种起手式在韦陀杵之中也是象征着不同的威力招数。

“着家伙!”

趁着“赤发鬼”刘唐和刘赟的那支朴刀搅在一起的时候,一降魔杵就照着刘赟后脑砸下去了,要是打中了,恐怕是连脑浆子斗蹦出来了!