第三篇第三十二章 果报活动的缠绑

3-32-1 人格首神说：以家居生活为中心而生活的人，通过履行宗教仪式，获取物质利益，因而满足了经济发展和感官享乐的愿望，并且一再以同样的方式行动。

3-32-2 这些人过分依附感官享乐，永远失去了奉献服务，因此，虽然他们履行各种祭祀，立誓去满足半神人及祖先，却对奎师知觉，奉献服务没有兴趣。

3-32-3 这种物质主义者受感官享乐的吸引，因而对半神人及祖先做出奉献。他们可以提升至月亮，在那儿，他们喝饮自月树提炼了的饮料，然后再重返这个星宿。

3-32-4 当至尊人格首神哈尔依躺在阿南塔·蛇沙的蛇床时，所有物质主义者的星宿，包括月亮等所有天堂星宿都遭毁灭。

3-32-5 那些有智性，并有净化了的知觉之人完全满足于奎师那知觉，远离物质自然属性的他们并不为了享乐感官而行动。相反，因为自身的赋定职责，便如别人所期望的那样行事。

3-32-6 履行一已的赋定职责，不依附活动，没有拥有感或假我主义，藉着完全净化了的知觉而被置于一已的构成地位上，因此，通过履行所谓的物质职责，便能够轻而易举地进入神的王国。

3-32-7 完整的人格首神，是物质和灵性两世界的拥有者，也是物质世界展示和瓦解的至尊原由。解脱了的人通过光明之途而接近他。

3-32-8 人格首神的黑冉亚嘎尔巴的崇拜者，留在这个物质世界之内，直到两个帕茹阿尔达之末，那时主布茹阿玛也死亡。

3-32-9 主布茹阿玛经历了称为两个帕茹阿尔达的、有物质自然三属性居处的时间后，便合拢起由土层、水层、空气层、火层、以太层、心意层和假我层覆盖的物质宇宙、回归首神。

3-32-10 那些修练呼吸，控制心意，变得不依附物质世界的瑜伽师，达到了遥远的布茹阿玛星宿，他们放弃了躯体后，进入了主布茹阿玛的躯体。所以，当布茹阿玛解脱并前往至尊布茹阿曼的至尊人格首神那里时，那些瑜伽师也进入了神的王国。

3-32-11 因此，我亲爱的母亲，请您以奉献服务，直接托庇于那处于每个人心中的至尊人格首神。

3-32-12-15 我亲爱的母亲，某人可能抱着特殊的自我利益，去崇拜至尊人格首神，但甚至象主布茹阿玛这样的半神人，象萨纳特-库玛尔这样的伟大圣哲，象玛瑞茨这样的伟大牟尼，在创造之始，也得重返物质世界。当物质自然三属性开始相互作用的时候，充盈着韦达知识的这个宇宙的创造者布茹阿玛，是灵性之途及瑜伽体系权威的伟大圣哲，都在时间因子的影响下重返物质世界。藉着没有果报的活动，他们获得解脱，臻达第一位普茹沙化身。可是在创造伊始，他们就以前的同一个形象和地位重返物质宇宙。

3-32-16 那些过分沉溺于这个物质世界的人，以极大的信心，认真履行一已的赋定职责，他们每天都如此从事，习以为常，而且依附成果。