五篇第二十章 研究宇宙的构造
SB5.20.1：伟大的圣人舒卡戴瓦·哥斯瓦米说：我将从普拉克沙岛屿开始，描述六个岛屿的长宽高、特征和外形。
SB5.20.2：就像苏梅茹山被章布岛环绕，章布岛也由盐水海洋环绕着。章布岛的宽度为八十万英里，盐水海洋的宽度与它相同。正如有些由护城河环绕的城堡外围还环绕着花园般的森林，围绕着章布岛的盐水海洋本身由普拉克沙岛环绕着。普拉克沙岛的宽度是盐水海洋的两倍，也就是一百六十万英里。普拉克沙岛上有一棵像金子般闪耀的树，树高与章布岛上的章布树一样。树根旁有一堆有着七个火焰的大火。普拉克沙岛因这棵普拉克沙树而得名。掌管普拉克沙岛的，是普瑞亚瓦塔王的一个儿子伊德玛吉瓦。普瑞亚瓦塔王用他七个儿子的名字给七个岛屿命名，并在把这些岛屿分给儿子们后退出活跃的家庭生活，致力于为至尊主做奉爱服务。
SB5.20.3-4：七个岛屿按他那七个儿子的名字命名分别是：希瓦、雅瓦萨、苏巴铎、商塔、克晒玛、阿姆瑞塔和阿巴亚。在那七片大地上有七个高山和七条河流。高山分别名叫玛尼库塔、瓦爪库塔、因铎森纳、玖提施曼、苏帕尔纳、黑冉亚施提瓦和梅嘎玛拉。河流分别名叫阿茹纳、尼瑞么纳、安给茹阿西、萨维特瑞、苏普塔巴塔、瑞唐巴尔和萨缇央巴尔。触碰那些河流或在河水中沐浴的人,能立刻清除物质污染。住在普拉克沙岛上的汉萨、帕谭嘎、乌尔德瓦亚纳及萨提央嘎这四个阶层的居民，都以此方式净化自己。普拉克沙岛上的居民寿命是一千年。他们像半神人一样美，也像半神人一样生孩子。靠完整地举行韦达经中提到的祭祀仪式，并靠崇拜以太阳神为代表的至尊人格首神，他们到天堂星球太阳上去。
SB5.20.5：(普拉克沙大地的居民为崇拜至尊主吟诵的赞歌是：)让我们托庇于太阳神，他是无所不在并在所有人中最年长的至尊人格首神主维施努的一个展示。维施努是唯一值得崇拜的至尊主。祂是韦达经，是宗教，是一切吉祥与不吉祥结果的源头。
SB5.20.6：君王啊！以普拉克沙岛为首的五个岛上的全体居民都同样自然地展现了长寿、感知能力、身心的力量，以及智力和勇气。
SB5.20.7：普拉克沙岛由甘蔗汁汪洋环绕着，汪洋与岛一样宽。在那汪洋之外的是另一个比普拉克沙岛宽两倍的沙勒玛利岛(三百二十万英里)，由与沙勒玛利岛同宽、名叫苏茹阿萨嘎尔的大洋环绕，那汪洋的液体滋味像酒一样。
SB5.20.8：在沙勒玛利岛上有一棵沙勒玛利树，岛就是用它的名字命名的。那棵树的宽度和高度与普拉克沙树一样；换句话说是八百英里宽，八千八百英里高。博学的学者说，这棵巨大的树是主维施努的坐骑——鸟王嘎茹达的住所。在那棵树上，嘎茹达向主维施努献上牠的韦达式祈祷。
SB5.20.9：普瑞亚瓦塔王的儿子雅格亚巴胡，掌管沙勒玛利岛，后来把岛分为七块大地，分别给了他的七个儿子。这七个区域以他儿子们的名字命名，分别是：苏柔禅、骚玛纳夏、茹阿玛纳卡、戴瓦-瓦尔沙、帕瑞巴铎、阿琵雅亚纳和阿维格亚塔。
SB5.20.10：在那些大地上有七座大山和七条河流。大山的名称分别是：斯瓦尔萨、沙塔顺嘎、瓦玛戴瓦、昆达、穆昆达、普施帕-瓦尔沙和萨哈刷-施茹缇。七条河流的名字分别是：阿努玛缇、悉尼瓦丽、萨茹阿斯瓦缇、库瑚、茹阿娃尼、南达及茹阿卡。它们至今尚存。
SB5.20.11：那些岛上的居民严格遵守社会四阶层和灵性四阶段制度，他们分别被称为施茹塔达尔、维尔亚达尔、瓦孙达尔和伊商达尔。全体居民都崇拜至尊人格首神的扩展——月亮神索玛。
SB5.20.12：(沙勒玛利岛上的居民这样崇拜月亮神说：)月亮神用他的光芒将一个月分为舒克拉和奎师那两个时期(两个星期为一期)，以便向祖先和半神人分发粮食。时间由月亮神划分，他是宇宙全体居民的君王。为此我们祈祷，愿他继续当我们的君王和领袖。我们向他致以我们虔敬的顶礼。
SB5.20.13：在酒的汪洋之外是另一个岛屿，名叫库沙岛，宽六百四十万英里，是酒的汪洋的两倍宽。正如沙勒玛利岛由酒的汪洋环绕着，库沙岛由与岛同宽的纯净奶油之洋环绕着。库沙岛上有库沙草的丛林，岛因此而得名。这种由半神人按照至尊主的意愿创造出的草，看似火的第二种形象，但有着柔和、怡人的火焰。它放射出的朝气蓬勃的光芒照亮四面八方。
SB5.20.14：君王啊！普瑞亚瓦塔王的另一个儿子黑冉亚瑞塔，是这个岛屿的君王。他将岛分为七个部分，按他七个儿子所具有的继承权传给他们。之后,君王退出家庭生活去灵修。他那七个儿子的名字分别是：瓦苏、瓦苏达纳、德瑞达茹祺、斯图缇亚布阿塔、纳比吉普塔、维韦克塔和瓦玛戴瓦。
小主，
SB5.20.15：在那七个岛屿上有作为分界线的七座山脉，分别名叫：查夸、查围顺嘎、卡皮拉、祺陀库塔、戴瓦尼卡、乌尔德瓦柔玛和铎维纳。那里还有七条河流，分别叫：茹阿玛库丽亚、玛杜库丽亚、弥陀温达、施茹塔温达、戴瓦嘎尔巴、贵塔秋塔和曼陀玛拉。
SB5.20.16：库沙岛上的居民以库色拉、寇维达、阿比尤克塔和库拉卡闻名于世，那分别就像布茹阿玛纳、查锤亚、外夏和庶铎一样。他们全都靠在那些河流中沐浴净化自己。他们精通按照韦达经典的训喻举行祭祀仪式，以这种形式崇拜以火神形象出现的至尊主。