据羽斯缇萨本人说是圣杯系统一端的从者的影响。

与远坂家也间桐家不同，爱因兹贝伦家是人造人家族，羽斯缇萨本人也是人造人。自出生起到前往日本构筑圣杯系统前，她一直待在爱因兹贝伦城堡中，没有与人类接触过，因此几乎没有作为人类的情感。

在圣杯系统构建完成时，羽斯缇萨的身体死了，灵魂与人格并没有直接消散。当然，如果没有外力介入，本就淡漠的人格也支撑不了多久。

这个时候，第一次圣杯战争开始了，不断有从者死亡，存在注入圣杯系统。

从者是英灵的分身，英灵即是其丰功伟绩在死后留为传说，已成信仰对象的英雄所变成的存在。成为英灵的存在将从时间的束缚中解脱出来，移动到位于世界外侧的英灵之座。英灵脱于时间轴，他们会在所有的时代被召唤，不管是过去还是未来。

不过能够召唤英灵本体的只有“世界”而已，可惜地人类无法召唤英灵本体，只能召唤作为分身的从者。

即便是分身，他们的存在依旧是无比的强大与耀眼，他们的情感影响了羽斯缇萨逐渐消散的人格，使其越来越人性化，并衍生出想要见证到最后的执念，最终这份执念依靠第三法的奇迹延续下来，变为了现在的羽斯缇萨。

如果一切正常，羽斯缇萨的人格什么都不用做，只要静静地见证就好。

然而，意料外的变故生了。在距今59年前的第三次圣杯战争中，爱因兹贝伦家族违规爱因兹贝伦违规召唤第八名从者，导致圣杯被污染，失去了应有的功能，乃至于羽斯缇萨人格的存在都因为异物的存在变得越来越不稳定，照此展下去，第四次圣杯战争开始之时，就是羽斯缇萨的人格消失之时。

命运就是这么的奇妙，两个想要生存下去的意志在同一刻打破了生与死的局限，相互遇见，并定下了互相帮助地契约。

慎二在羽斯缇萨的帮助下获取力量，杀掉脏砚，开辟未来。

羽斯缇萨凭借与慎二的契约，以类似从者的灵体形式显现，并借助慎二之手驱逐污染圣杯之物，还原圣杯本来面貌。

羽斯缇萨的身体是圣杯系统的核心，其人格自然掌握着一小部分圣杯系统的魔力。虽然和整个圣杯相比，这部分魔力细微到忽略不计，对于人类来说却依旧强大，强大到足以打通慎二浑身的经脉，咳咳，是因为家族衰退而封闭的魔术回路。

在魔力的灌注下，慎二成功打动了魔术回路，得到了一名与古老魔术师家系成员匹配的资质，并在这一过程中意外地接触到血脉的起源，引了短暂的，类似于“神降”的现象。

间桐家，源于欧洲的佐尔根家族，源头可以追溯到神话时代的大英雄，即便在英灵中也属于一流的珀尔修斯，或许是被称为“神代二爷”的原因，珀尔修斯的本质与慎二极为相似，两人相性极好。

在“神降”结束后，慎二漠然觉自己得到了一张强大无比的底牌——珀尔修斯的“宝具”。

宝具，作为从者的最终武装，物质化的奇迹，从者持有的英雄之证，人类祈求奇迹的思念的结晶，被称为“尊贵的幻想”的最强武器，是从者本身的象征。