出乎刘辩的预料，姚广孝并不是一个慈眉善目的老和尚，而是一个白白净净的小沙弥，看起来也就是二十出头的样子。

正史中的姚广孝十四岁落发为僧，在四十岁的那一年被朱元璋召唤到京师颂法布道，但只是一个普通的僧侣，没有多少名气与权力。

在姚广孝四十七岁的那一年，朱元璋的皇后马秀英去世，召唤道衍和尚入宫做法事，为马皇后祈福。就在这个时候，姚广孝才第一次与燕王朱棣相遇，相谈甚欢，大有相见恨晚之意。

马皇后的葬礼完毕之后，道衍和尚跟着朱棣返回了北京，担任庆寿寺住持，时常受邀出入燕王府，与朱棣密谈天下大事。

姚广孝在庆寿寺做了十六年的住持，直到六十三岁的时候，朱元璋驾崩，建文帝登基削藩，朱棣竖起反旗，姚广孝才算是正式出仕。堪称历史著名人物中出仕最晚的之一，绝对当得上大器晚成这个词语。

之后姚广孝辅佐朱棣，用了四年的时间推翻了建文帝，攻占金陵，朱棣登基称帝，改年号为“永乐”。

朱棣登基称帝后命姚广孝蓄发还俗，赏赐给他金银财宝，土地美人，俱都被姚广孝拒绝，依旧坚持住在寺庙，上朝之时穿上朝服，退朝后换回僧衣，因此获得“黑衣宰相”的绰号。

姚广孝辅佐朱棣二十年，直到八十三岁的时候方才在庆寿寺病逝，被明成祖朱棣追授上柱国、荣国公，生荣死哀，堪称千古第一传奇僧人。因此朕想招揽他出仕为朝廷效力，没想到被他一口拒绝，方才出此下策。你告诉这慧真，让他设法把道衍从白马寺中驱逐出来，甚至是开除他的僧籍。”

“这个小沙弥有何本事，竟然让陛下如此大费周章？”李元芳一脸的大惑不解，但也不敢多问，只能领命而去。

在刘辩穿越之前，各种宗教没有明确的管理部门，刘辩改革三公九部制之后，颁布圣旨明文规定，包括佛教、道教等等各种宗教，由礼部统一管理规划，各寺观不得抗拒，否则以谋反罪论处。

天黑之前，李元芳携带着礼部的公文，在大批锦衣卫的簇拥下来到白马寺，宣布慧远前往栖霞寺担任主持，白马寺的主持由慧真接替。

普天之下莫非王土，更何况是京城附近的寺庙，白马寺自然不敢违抗礼部的公文。慧远虽然很意外，但栖霞寺的规模比白马寺的规模还要大一些，也算是高升了，当即欣然接受，于次日离开白马寺前往栖霞寺赴任。

没想到小肚鸡肠，睚眦必报的慧真接任了白马寺的主持，这让阖寺上下错愕不已，满腔悲愤。但礼部的煌煌大印盖在委任书上，僧侣们也只能逆来顺受，打算先熬几天看看，实在忍受不了慧真的作为之后再离开白马寺不迟。

天上掉下来一个大馅饼，突然就成了白马寺的主持，这让慧真整个人犹如腾云驾雾，如痴如醉，更是变本加厉的作威作福，欺辱那些过去与自己有过节的僧侣。

夜深人静之时，李元芳突然来访，开门见山的道明来意：“慧真大师，你可知道礼部为何选你做主持？就因为你是个睚眦必报的小人，有人想让你把道衍从白马寺驱逐出去，甚至让佛教容不下他，我想你一定有办法。若是此事完不成，别说当主持了，你的脑袋也保不住！”

慧真这才恍然顿悟，不由得额头见汗。转念一想，道衍那家伙平日里没少得罪了自己，正好趁这个机会收拾他一番，一举两得，当即双手合什答应了下来。

“这道衍小和尚胆子不小，也不知道得罪了哪个达官贵人，竟然惊动了锦衣卫亲自来白马寺颁发公文。既然朝廷主动要求把你驱逐出去，让你身败名裂，就别怪贫僧不客气了！”李元芳走后，慧真盘膝静坐，在心中暗自思忖。

苦思冥想了一整夜，慧真终于有了主意。

第二天招来道衍，告诉他自今日起让他在山下打理十几亩菜地，不得有误。若是耽误了僧侣们吃菜，寺规处置。

慧真自接任主持后没少干打击报复的事情，道衍平日里没少得罪慧真，此刻被发配去看管菜园也在意料之中。心中反而觉得离开寺庙到山下落得清净，当即收拾了铺盖行李，欣然来到山下菜地附近的茅草房居住。

夜深人静之时，慧真带着几个徒弟悄悄摸到了道衍居住的茅草屋，从窗棂里偷施迷香，让道衍沉沉睡去。然后把准备好的酒肉放到屋子里，最后甚至把花钱雇来的一个**塞进了道衍的被窝里，只待天亮之后清理门户。

天色朦胧之际，姚广孝从浑浑噩噩中醒来，突然发现身边躺着一个赤/裸的女人，登时吓得魂飞魄散，双手合什道一声佛号：“阿弥陀佛，女施主你是人是妖？”

“道衍，你这个佛门败类，好大的胆子！刚刚下山第一天便破了色戒，你还有何面目自称出家人？”

不等怀里的女人说话，窗外忽然响起了一声霹雳般的吆喝，登时让道衍醒悟了过来：“不好，被人设圈套算计了，怕是跳进黄河也洗不清了！”(未完待续。)