然则神将天威，英雄无敌，他破釜沉舟，以少胜多的战果在他身上得到了淋漓的实现。

周子夫的名声在北狄营中令人闻之心怯，思之胆寒。

南宫千祚也畏其勇，没有制定出可实的作战计划不敢再冒然进攻。

得胜之师，兵锋正盛，但若要以八万军马想打败北狄十五万虎狼之师仍是痴人说梦。

这个时候宋廷本应该加派兵马，支援“百稽城”，一举打疼北狄，使其不敢再有小觑之心，轻易进犯。

但元宗皇帝却听从一班文臣的建议，向北狄求和，美其言曰：“免使军民受战火涂炭之苦”。

而宋廷众文臣竟都是众口一词，无一人提反驳意见，只有少数在朝的武将反对。

元宗皇帝喜文好墨，虔诚佛教，向不喜劳军征伐，众文官的意见正中他下怀，他便采忠纳谏，派遣使臣与北狄讲和。

南宫千祚摸透了宋廷陈氏暗弱的本性，原打算不出三个月便能克下宋国，称霸中原，是以才亲举大兵南下，却没想到初战便失利。

小主，

然而劳师动众，没捞到半分好处，岂肯便轻易罢兵言和？

摆出一副不下宋国江山绝不罢兵的咄咄逼人态势，向宋廷施压，提出让宋廷割让“灵州九郡”，方肯罢兵的无理要求。

元宗帝为免战火暴起，殃及他皇室地位，又得百官支持，想宋国地大物博，疆域辽阔，便答应了南宫千祚的要求，同意割出“灵州九郡”给北狄。

周子夫痛心疾首，连上三道奏表给元宗帝，言辞一道比一道犀利，只差直言痛骂元宗帝是“庸主、昏君”，却被一班文臣扣了个居功傲上，大不敬的罪名。

元宗帝大仁大义，宽厚为怀，不怪责周子夫的“大不敬”之罪，仍命他统率边关兵将，据“金雁关”守备，防敌再犯。

然而周子夫却已心灰意冷，对宋廷失望透顶，更知是一班只懂得数黑论黄，钻研笔墨的庸碌之辈祸乱朝纲，便写下辞表，辞去了官位，不待朝廷批复，吊印回丰州老家去了。

他操马戎关，只为百姓设想，未有婚娶，父母又都早已亡毙，在丰州只待了五日便上了椋山。

白猿为友，仙鹤作伴，一过二十余载，日子倒也过的清闲自在。

救难云振南，将其带上椋山以后，生活更多了几分人味，也是缘分使然，他一生无子，与云振南虽只师徒之名，更无半点血亲关联，但他待云振南却比亲子还要优厚。

往事如烟，尘埃久封，如今听琼瑶公主说起他当年驰骋疆场的英雄壮举，心中微微一荡，稍感得意。

确实，他乃宋国名将，名声大噪，在宋国军中颇具威信，兵法韬略于胸滚熟，既可座上观，排兵布阵，运筹帷幄之中；亦可统帅万军，披靡战场，决胜千里之外，实乃数十年难得一遇的上将军之才。

长沙浜一战更让他名动天下，传奇于宋国和北狄两军之间。

他回想曾经的光辉岁月生出得意之心也属人之常情，可也只是一闪即过，犹如风中摇曳的烛火，一晃即灭。

客观而断，琼瑶公主所言一点不错，无论农耕，商业，文化发展宋国的水平都远非北狄可比。

是以宋人怀着骄傲之心常称北狄人为“北蛮子”，而北狄为求心理上的平衡和人格上的平等，称宋人为“南蛮子”。

且不论南蛮、北蛮、经济发展，就政治开明而言，当下的宋国确然很失色于北狄。