我们从小在学校里面，学的都是那第一套逻辑，可把我们害苦了。

但是那些大人们，他们在心里面盘算的，都是那第二套逻辑。

真正的最强的王者，他都是打着第一套逻辑出牌，然后用第二个逻辑，实现他的目的。

因为一个人的念头，你必须经过包装才能够营销出去，否则你赤裸裸的拿出来，谁会接受呢？

是不是啊？

所以我告诉你们，你们在社会上生存的时候，千万不要被第一套逻辑所迷惑，你必须应用第二套逻辑，去看清一些事情表现背后的真相。

很简单，举一个例子，就比如说一个人他找你借了10万块钱，他说一个月后必定还给你，

到了一个月后他没有还给你，一直拖到第三个月，他都没有还给你，你就知道这个人是个什么人了。

你把第一套逻辑。可以拿在手里应用，但是你不能把它，当做你成就事业的法宝。

你必须用第二个逻辑，发现这个世界运转背后的利益关系之真相，你的这种眼光才不会失误。

在去年，我去北方某个城市旅游，报了一个导游团，但是那个导游对我态度非常不好，非常凶。

我就在没人的时候，我给这个导游塞了200块钱，她的脸一红，然后就收下了。

从这一天开始，这个导游对我非常热情，到了哪个景区还告诉我，可以先去哪里看，哪些地方不用看，还帮我照看行李。

她为什么对我这样好呢？

我告诉你，你想让她给你提供服务，你就要想自己能够给他带来什么。

你和她住在天南海北，可以说你如果不到这里旅游，可能一辈子也不会见面。

他没有义务。

他当导游主要是带你去看一下景点，随便讲几句，他没有另外的义务去帮你看行李，或者给你做更多的介绍。

你们除了利益，除了能够用利益，使你们之间发生最热情的关系之外，再没有其他的关系，能够达到这个目的了。

所以你拿200块钱出来，比你讨好他或者奉承他更加起作用，你们掌握了这个分析法。

你们遇到任何事你就能够迎刃而解。

你在碰到一个问题的时候，你要把这个问题分割成不同的利益方。

你如果采取A方案，谁的利益会受损，你如果采取B方案，谁又会受损，都要事先进行分析。

你必须记住这一点，谁能够让你多挣钱的就是你的朋友。

谁从你这里拿走本该不属于他的东西，就是你的敌人，你要按照这个利益分析法，来划分敌我的关系。

有一句话已经说烂了，没有永恒的朋友，只有永远的利益。

如果利益发生了颠覆性的变化，有可能你的朋友，也会变成你的敌人。

就比如说你是一个小企业的老板，你在决定一件事的时候，你想过没有你这个决定落实下去以后。

谁的利益会受损？

谁的利益又会增加呢？

得到好处的那些人，他们会形成一个联盟，

没有得到好处的那些人，也会形成一个联盟，

他们两个小团体在一起，可以说要闹得天翻地覆。

但是他们这些人，都是会打着儒家的牌子，然后去争取自己的利益。

如果你想解决那些受损者的利益，你就跟他讲，你能够给我带来什么利益，

如果你能够给我带来利益，我就能给你提高利益。

所以一个人，想要得到别人的投资，或者帮助的时候，你首先要想自己能够给别人带来什么东西，

或者你给别人带来的东西，是不是别人想要的。

如果你不能给别人带来利益，或者他想要的东西，

你和他的关系，永远只可能停留在，儒家所讲的那种表面上的所谓的人际关系。

这个社会运转的根本逻辑，就是由那个利益在驱动。

为什么有很多人，都不知道这个真相呢？

就是因为很多高人，他用法家的思想，完成他的目的之后，他就用儒家的东西，把他的真实面目包装起来了。

为什么呢？

因为那法家的那套东西，是不能够直接说的。

只能用儒家的那些东西，说一些含含糊糊的话，你把儒家的东西拿出来，就能够很好的隐藏你真实的目的。

小主，

就比如说儒家思想是一套衣服啊，法家思想是你真正的内心，谁有那么大的本事，能够通过你穿的衣服啊，看透你的内心呢，是不是？

又不是Ⅹ光！

就像那个晚清时期官场上面的总督一样，两个人会面说的，都是一些应付的话，没有一句是实话，

但是他们都知道这是应付的话，也还说的乐此不疲，就是因为他们知道想办什么事，必须先按照这个儒家的游戏规则来。

你看，比孔子稍晚一点出来的鬼谷子，教育了两个学生，张仪和苏秦。

张仪和苏秦都是非常厉害的，合纵连衡，把整个战国七雄都玩弄在鼓掌之上。

但是为什么我们上面的人，不要求我们每个人，都去学鬼谷子的那套学说呢？

就是说鬼谷子的那个学说，只能暗中使用，不能拿到台面上来。

用现在流行的一句话说，就是说看破这个事情而不把它说破，就是这个意思。

为什么呢？

因为你只要把它讲出来，就不会得到大多数人的喜欢，因为真实的东西别人是不愿意接受的。

所以很多人，愿意接受儒家的那套空谈文化，虽然没营养，但是喝起来是甜的。

你如果想成长，你必须把自己的眼睛擦亮，千万不要做那个糊涂的人。

一个人从生下来到大学毕业，他基本上，都以为世界上的大多数人都是善良的，朴实的。