或许形式上有相似之处，但在实质内容上，后者和前者相比，那是螺旋式的上升，决不是起点又回到了起点。

这里的这种平等，对于这里的原住民来说是很不介意的。因为在他们看来，本来就应该这样，还能是别的样子吗？

而对于新住民，也就是已经对大自然的统治，获得了一定程度的解放了的人们，和这里的人们对大自然的统治的感觉是不一样的。

也就是说，没有了人对人的欺负和压迫，这些人的感觉特别的好。他们真的很喜欢这里，喜欢这里的人们。

也就是说，至少在一段时间里，原住民和新住民之间相处得很好，也可以说，他们的关系很和谐。

但毕竟是来自不同的世界，有不同的道德观念和不同的价值取向。尽管新住民们小心翼翼，发生纠纷和碰撞也是很难避免的。

每到这样的时候，双方各讲更的理，而理和理是不一样的。我们说调解矛盾和纠纷，首先的前提是双方能够遵循共同的东西。如果双方尊循的东西是不同的，没有共同的基点。各说各的理，各唱各的调，这矛盾怎么调解？

所以，遇到这样的事情，族长和村议事会一般都是会束手无策。

不过还好，有秦毅在，他对二个世界都熟悉。他也就会努力寻找共同点，求同存异。尽管不一定达到双方都满意，不一定不把矛盾和纠纷都解决，但至少可以把矛盾和冲突控制在秩序的范围之內。

有秦毅真好，如果没有秦毅，这可怎么办？这是常常挂在族长嘴上的话。

不好了！刚刚村里又暴发了冲突，两个人打了起来。一个人的拳头把另一个的头皮打了个大口子，受伤者满头满脸都是血，特别的吓人。

这种事是这个村里很少出现的事。两个人都认为自己一身是理，也打红了眼，谁劝也劝不住。

族长马上派人去找秦毅。秦毅赶到时两个人还撕扯在一起，秦毅第一件事是把人分开，然后是给伤者包扎。

这对秦毅都是得心应手的事。因为只要秦毅喊一声住手，这个村的人谁还敢乱说乱动？就算不行，谁有秦月的力气大？至于包扎伤口，那就更不用说了，是秦毅的绝活。

满脸满头都是血，看样子很吓人。秦毅一开始也吓了一跳，以为要出人命。但处理完伤口后，发现只是头皮上一个口子，所谓的皮外伤，秦毅也就放心了。

接下来，就是处理了。首先是和这两个人分别了解情况，事情不复杂。这是这里从来没出现过的，两个男人为一个女人而发生的争斗。

两个人中的一个是原住民，叫陆文通。另一个是新住民，也是个单身汉，叫牛大亮。

牛大亮来这里的时间不算长，对这里的很多规矩还不是很懂。前不久，牛大亮和这村里的一个女人好上了。这个女人有家有汉子，在牛大亮看来，他自己是第三者，如果这个女人和她自己的汉子在一起，在牛大亮看来，肯定是没毛病的。但是，女人不是和她的汉子，而是和一个第四者好上了。

这个第四者就是陆文通。更让这牛大亮不能忍受的是。他好容易侦察到了，这女人的汉子去县城了，一半会儿回不来？