“嗯？”

走在大街上的两仪落突然身影一顿，掐算了一下。

“有意思，我居然也有捷足先登的时候。”

奇门术法是很危险的东西，但以两仪落的境界而言，虚实间的动摇反而不成问题。

非正统术士在修炼的时候，麻烦的是心境内的各种感悟天地时所带来的快感诱惑很容易让人迷失。

所以术士的修炼很复杂，意识在宫中内景时必须摒弃诸多外物所带来的诱惑，杂念。

同时保持坚定不移的意识，在内景中最麻烦的还是念头的动摇。

如果不能保持念头清醒，就会迷失在那种自由自在操纵天地万象的力量中，这是相当危险的。

毕竟心猿意马随意放纵，看似自在了，但实际却是在将自己往深渊里推。

两仪落就不一样了，心境自由掌控对他而言很简单，他甚至不需要进入内景就能做到。

但这没用，如果不能探索真实，一切都由自己设定，那就不是修炼了。

固然这种强大很让人着迷，但缺陷也很明显。

任何的逻辑，理法，这些永远比你能想到的要多不知多少。

妄图以自己的微小去定义整个世界，是件非常愚蠢的事。

中间的差距就像是单机的上帝模拟和联网的无限探索。

故此，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

当然，很多人很难理解随性而为和心如磐石的共同点。

修道人有外劫，修魔道也有外魔。

即使是魔门心法最注重的也是心性，因为修魔时常有外魔内魔无名滋扰，动辄被魔头吞噬本我，万劫不复。

随心所欲也有随心所欲的道理，若不是发至本心本性，在魔道之中也是外魔，需要根除。

魔道随心，释门收心。手段不同，此心却不变，具是一颗圆坨坨、光灿灿，百折不挠、万劫不磨的本心，所以佛魔一体两面，皆有梵我如一。

这也是如今的和尚越来越似魔的缘故，做和尚不收心，那就等于是入了魔。

咳咳，扯远了。

两仪落平常也不会推算，但心头有感之下却是会随手推演一二。

这是因果缠连，自然可以推演一番。

因果的源头就是手中的阴阳玉。