虽然阮灵汐有才华,也有能力,但是贾珠并不准备让她涉足政治领域,因为她是贾珠的女人。
不仅仅外戚,宦官,贾家人,甚至是贾珠自己,都不能涉足太深,否则将来改革的时候不好抽身。
任何一个正常人,一旦体验到权力的美妙之后,可能都会变的不正常。
被权力改造之后的三观,看到的是一个扭曲失真的世界,之前有多英明,之后就有多昏聩。
哪里有权力,哪里就有压迫;哪里有压迫,哪里就有反抗。
贾珠担心的是,自己以后也会走上前人的老路,建立一个王朝,经历三百年的轮回,再重复之前的故事。
这样的话,贾珠今日所做的一切就没有任何意义了。
要想让老百姓真的过的好,就得让老百姓真正掌权,让每一个人都是权力的拥有者。
但是群众之中也有坏人,所以得制定一套合理的制度,既要让每一个人掌权,又要限制每一个个体滥用自己的权力。
要做到这一点很难,需要改变千百年以来形成的意识形态,更要揭下权力神秘的面纱,将其毫无保留地展露给世人。
某些意识形态的改变,如果要让其自然演变,可能需要几千年的时间。
理论上很简单的事情,但是在实际执行中可能千难万难。
比如,公元前三世纪的孟子说,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。”
其中蕴含的道理非常简单,但是却从来没有真正实现过。
在西方,同时期的柏拉图在《理想国》中提出过一个构想,所有的孩子从出生时起便属于国家,而不属于父母,由国家负责所有孩子的教育和成长。
它实实在在地在解决人人生而平等的问题,人们不会再因为肤色、血脉、家庭而遭受不公正的待遇。
但至今近两千五百年,这个世界还是没有任何变化。
在可预见的将来的两千五百年,可能也不会发生太大变化。
其实这样的结果也很正常,任何一个当权者都不会允许这样的事情发生。
我是皇帝,我的儿子生来就应该是皇帝,凭什么要让他和其他的孩子平起平坐?
所以,从古到今,它一直都只是一个构想,而没人去试验过。