政治,是一门学问。
有人说,到底什么是政治?
其实政治很简单,那就是看上位者的利益。
如果符合上位者的利益,那就是政治。
比如岳飞北伐,连战连胜,结果被十二道金牌召回。
每每看到这个历史,后世之人无不扼腕叹息,痛骂秦桧和宋高宗二人奸臣昏君误国。
但这其实就是政治的体现,也是上位者惧怕自己利益受损的典型例子。
岳飞在朱仙镇一战大败金兀术之后,气势如虹,号称要收复汴梁,迎回二圣。
这对于大宋来说,自然是有益于国家利益。但对于宋高宗本人来说,却是一个天大的噩耗。
倒不是宋徽宗和宋钦宗回来这件事对宋高宗是噩耗,而是岳飞连战连捷,本身就是一个很不好的坏消息。
因为这意味着岳飞在军中的威望会越来越高,在士兵们心目当中只认岳飞不认皇帝,最终有可能会因此威胁到宋高宗的皇位。
后世很多人说岳飞之所以被杀,是因为提出口号要“迎回二圣”。但实际上,这个口号就是宋高宗战前自己提的,跟岳飞半毛钱关系没有。
岳飞真正被杀的原因,还在于宋王朝又犯了固有的老毛病——猜忌武将。
赵匡胤自己得位不正,所以对手下的那些武将一个个提防得很死。有宋一朝,都是打压武人,提拔士大夫。
似乎打压武将已经成为了宋代皇室不可变的祖宗之法,皇帝亲手将自己的武德阉割。只要有厉害的武将出现,在皇帝和那群文臣眼里,都是眼中钉,肉中刺。
北宋的狄青,南宋的岳飞,就是最好的例子。
像他们这样的人,不管生在其它任何一个朝代,都可以建功立业,可惜偏偏生错了王朝,处在了一个厉害武将是政治错误的时代。
可没有办法。
在宋朝,这就是政治正确。
所以说,政治这门学问,说起来简单,但有的时候很复杂。
因为你得弄清楚朝堂上下的关系,还得摸清楚上位者心里在想什么,在惧怕什么,在担忧什么。
那么现在刘备灭袁绍之战,在过了战略阶段之后,就到了政治较量的阶段。
这个政治较量不是在冀州,也不是在青州,而是在朝堂。
陈暮曾经和沮授他们说过,袁绍覆灭之后,朝廷也该开始猜忌打压刘备,新的冀州牧,肯定会很快到来。
所以他们必须让袁绍晚点死,不能让朝廷在去除袁绍这个心腹大患以后,就要开始对刘备动手,必须要给刘备集团一点准备的时间。
目前整个刘备集团里,除了陈暮看到了这个危机以外,所有人都没有意识到这一点,界桥之后,各路将领就一直嚷嚷着要攻破邯郸邺城,生擒袁绍袁谭送往洛阳。
跟虫豸在一起,怎么可能搞得好政治嘛。
万幸陈暮身边还是有那么一群对政治嗅觉比较敏锐的同伴。
比如沮授,以及目前还不知道具体情况的荀彧。
至于诸葛亮和司马懿,那自然是要培养的下一代,未来的接班人。
当然。
主要是诸葛亮。
毕竟是自己的得意门生。
司马懿脑生反骨,就留给诸葛亮当政治对手,算是一种磨砺。
在东汉末年,打压司马懿,也绝对是一个政治正确。
这两个对手,陈暮是一定会将他们分化的。
一是高明的上司不会愿意看到自己有一群抱团在一起的聪明手下,二是他们本来就水火不容,需要互相成就才能快速成长。
不然太顺风顺水的话,再聪明的人也有可能会迷失自我,最终犯一些可能出现的错误。
所以从现在开始,就激化他们的矛盾,并不是一件坏事。
第二日,陈暮洗漱起床之后,从帐篷里出来,正准备去巡视一下营地,召集麾下几名将领布置点防守任务,却看到司马懿站在帐篷门口,双手笼在袖子里,精神有些萎靡,似乎一夜未睡。
“仲达。”
陈暮轻笑了一声,司马懿还是有功利心的,历史上他曾经拒绝曹操的征召,那是因为当时局势不明,认为汉室气数未尽。其次是嫌曹操给了个小吏的活,不乐意出仕。