梁·武帝·萧衍：“诚然，佛寺占地颇广，看似与地主无异，然其所得多用于弘扬佛法、救济贫苦、兴学育才。

僧侣亦非闲人，或耕或读，自给自足，且常赈灾济难，实乃我辈之福也。”

兜兜：“拉倒吧你，要么你就退位，自己想出家就出家。四次舍身佛寺为奴，还要由群臣赎回。你知不知道做皇帝的责任？你佛慈悲就是教你丢下百姓不顾的？”

梁·武帝·萧衍：“汝之言，出自忧国忧民之心，朕心知肚明。

然，朕之舍身佛寺，并非舍弃社稷与苍生于不顾，实为祈国泰民安，以表朕之虔诚。

赎身之资，皆来自国库富余，未使百姓负担。且，朕虽崇佛，但治国之事，朕从未懈怠。

朕深知，为君者，当以民生为重，故朕常思励精图治，以百姓福祉为先。汝之直言，朕必深思，望吾辈共勉之。”

洪武四年

杨宪：“陛下，晋室之衰，实由骨肉相残，权臣弄权，而我大明初兴，正宜防微杜渐，以史为鉴，方能长治久安。”

李善长：“杨大人言之有理，晋之乱，乃宗室与权臣之争，我朝当明宗室之权，防权臣之弊，以保社稷安宁。”

徐达：“晋室之主，虽有天子之名，实无天子之权，致令骨肉相残，国力耗尽。若非如此，八王之乱，岂能轻易撼动国本？我朝当强兵固疆，以武力镇压一切叛乱。”

朱元璋闻言，思量良久，曰：“诸公所言，皆朕心之所想。

晋之乱，实为吾辈之警钟。

昔晋武平吴，以骄奢亡，此足为后世戒。

我朝当以史为鉴，防宗室之乱，抑权臣之威，强兵固土，方能保大汉万世基业。”

果不其然，朱棣又接收到了朱元璋的眼神注视，默默低头不语。

骨肉相残，如何避免？

秦始皇二十六年