子君接着说：“秀秀，你说不可能，咋不可能？”

文秀依然说：“不可能。’

子君分析说：“如果我哥没有谈恋爱，也就是说，没有跟温小芳谈的话，我觉得是有可能的。甚至我就会给你们牵线。爸妈对你也是很满意的，咱们两家又是关系最好的，相互了解很深，没有障碍。你那么温柔、贤惠、善解人意，还聪明、能干、勤快，简直无可挑剔。你说，亲上加亲，多好啊。”

文秀笑了笑，说：“小君姐，你是很聪明的人，但是你说这些我就不赞同了。你看到的只是非常表面的东西，照你说的，你和唐英俊就应该是很般配的一对儿，可是你愿意吗？我不是说我配得上配不上子健哥的问题，而是说婚姻靠什么？你说的那种情况，就跟我们农村那个......那个......”文秀有点说不出口了。

子君不解地问：“那个什么？”

文秀犹豫一下，找不到更合适的说法，就只好说了：“我说的有点粗鄙，你不要笑话我。”

子君催她说：“快说，我才不会笑话你呢。”

文秀接着原来的话题说：“小君姐，你说的那种情况，就跟我们农村把公猪和母猪拉到一块配种一样，你觉得应该那样吗？”

文秀一说，子君就停下了自行车，从车上下来，蹲下来笑个不停；文秀也下了车，在那里发笑。笑了一会儿，子君总算停住了，说：“秀秀，想不到你还能说出这样的话来，不过，仔细想想，你说的对。人跟猪不一样。猪拉到一起就可以成夫妻，人不是这样。你的意思是这样吧？”

文秀点点头说：“是的，咱们说的不食人间烟火一点，就是婚姻要有爱情，爱情讲什么？爱情要讲缘分，不能只从世俗的角度去看，有些别人看来不可能的，可是恰恰有缘分，有些别人都看好，恰恰没有缘分。所以不能只是从一般的、世俗的角度看婚姻。”

子君摇摇头说：“秀秀，你说的太深奥了，我不太明白。”

文秀接着说：“比如说，你刚才说我和子健哥，按照你的说法，咱们两家也算是世交了，叔叔是大领导，你伯伯也是个校长，我也算是出身书香门第，只是没考上大学罢了；不过我来上班以后确实是很认真工作的，任劳任怨，我就怕给叔叔阿姨丢脸；我读书不好，但是喜欢做事，也喜欢做家里的事，比如打毛衣、做衣服、做饭、做家务，等等，我是个热爱家庭的人，我会做好家里的事，支持男人的工作，让他没有后顾之忧，把自己的工作干好。而且我相信，我对公公婆婆来说，肯定会是一个称职的儿媳妇，不说无可挑剔，至少是能够让公公婆婆满意的。这也就是传统的女人该做的事，我也就给自己这样定位。小君姐，你说那句话是对的，谁要娶了我，我会让他过很幸福的家庭生活。所以这样看来，如果我跟子健哥的话，虽然我有点配不上他，但是也能凑合过。这就是从表面上来看也说得过去的结果。”

小主，

文秀继续说：“但是，小君姐，你想过没有？两个人在一起生活，不是简单吃饭睡觉的问题，是要有感情的，也就是说，是需要有爱情的。你觉得我如果嫁给子健哥的话，在你看来是挺不错的。可是实际上呢？子健哥是什么看法呢？我是什么看法呢？这才是重要的。现在已经不是过去的包办婚姻了，总要两个人合得来才可以走进婚姻吧？爱情是一种感觉，为什么有的人会不顾一切地去爱一个人呢？这就是缘分，这是没法讲清楚的，王宝钏为什么会爱上薛平贵呢？她一开始就能看到薛平贵的未来？恐怕不见得。这就是爱情，当然这是一见钟情的爱情。我的意思是说，两个人要有感觉才可以，否则，接触好长时间也没有任何感觉，像陌路人一样，这样能进入婚姻吗？我是不会的。我和子健哥来说，也许是平行的两股道，他是个大哥，我是个小妹，但是如果说进入婚姻，我想不仅我没有那种感觉，他肯定也没有那种感觉，所以基本上是不可能的。除非像旧社会那样由父母包办，自己没有任何的自主权和选择权，才被迫走进婚姻。现在提倡恋爱自由、婚姻自由，就必须考虑感情的问题。这不是配得上配不上的问题，就纯粹是感情的问题。你刚才说我和子健哥的时候，就没有考虑我和他的意见吧？我和他的看法才是最重要的。不了解我和他的看法，那不是乱点鸳鸯谱是什么？小君姐，我说的不好听，你不能生气啊。”

子君坦承：“我怎么会生气呢？秀秀，你说的太对了。婚姻就是要有那种爱的感觉，至少不能反感，如果一点感觉都没有，那就是不可能的。其实我跟唐英俊就是这样，可能他对我有感觉吧，我对他一点感觉都没有。

两人说着，又骑车往家里走去。