薛长运插嘴道：“那个瑶寨和这片梯田之间听说关系很深？”

葛一鸣想了想，望向曹芳，曹芳说道：“黄洛瑶寨里的是红瑶，是瑶族的一个分支，原本并不生活在这里，大约是明朝中叶的时候从贺州搬迁而来。我因为想开个民宿的缘故，所以在村子里走动比较多，也跟瑶族的那些寨民聊得比较多。我听他们说，他们祖上一开始也没有什么红瑶的说法，这是到了清

朝之后才逐渐融合成了红瑶。他们早年也不是从事农耕的，而是瑶兵为主。但是他们那个寨子里的男性，当初基本都被征去做了瑶兵，一开始倒还好，以驻守为主，主要是为了抵御越南那边同族人的骚扰。但是后来不知道为什么，越南那边向广西边境发动了强力的攻打，他们寨里的那些被征去当瑶兵的，全都被调去边境那边跟越南瑶族开战了

。这一走就是十几年，寨子里剩余的老弱妇孺过不下去，而且那边还经常有小股的敌人越境骚扰，明朝官府又不怎么管，都让瑶民自己解决。可他们把青壮都

抽走了，剩下那些老弱病残怎么抵抗啊。民不聊生苦不堪言，他们只得集体迁移，等到了这边之后又死了不少人，剩下的都是年轻一点儿的女人，带着一些孩子。他们便蓄发明志，希望自己族内的

男人们有朝一日能回来找到他们，不来就不剪头发。后来听说倒是有很少一部分男人真的找到这里的，但也都已经垂垂老矣。虽然很多女人终生也没能等到他们的男人找来，但蓄发的习惯却成为了他们的一个

习俗。现在他们那个寨子，还有个天下第一长发村的称号，拿了个什么吉尼斯群体长发纪录。”

一个简短的故事，却能反映出明朝中越边境的许多现实，四个大男人听的也是摇头叹息不止。薛长运和高一鸣当时突然出言相邀，就是因为觉得葛一鸣既然经常来这里，或许会比较了解这个地方，说不定在闲聊之中能找到一些关于地图和宝藏的影子

。如果这个地方真的有什么宝藏，那总得有些传说留下来吧。

但听完曹芳讲的这个故事之后，他们已经不抱指望了，一帮老弱妇孺迁居于此，哪还有什么宝藏，总不能说他们的宝藏就是他们族内女人的长发吧？

可程煜却是听出了点儿什么，但又不方便深入打听。同样是明朝中叶，同样是集体迁居，如果一部分人迁到了防城港十万大山里，还有一部分人却是想要迁到他们族内那位皇后的父亲的祠堂的地方，以期寻求

明朝官府的保护，也是说得通的。程煜想了想，说：“原来这里的瑶寨还有这样的传说，难怪我听说这里的瑶寨只有六十户人呢，想来当年也没剩下多少了。不过这里明清时期梯田已经具备几

乎是现在的规模了，养活他们的族民还是比较容易的。也就是因此，他们那些人才最终留在了这里吧。”曹芳点了点头，说：“寨里的人是这么说的，他们的祖先看到这里有山有水，还有如此规模的梯田，就觉得在这里无论如何都能有他们一口饭吃，这才留了下来。不过，他们还说，其实他们当初从贺州迁出的时候，并不只有他们，而是分为了两个方向。”