有些人继续观望,甚至公开表达对影月的质疑,声称他的统治不过是另一种形式的暴力与独裁,这种言论自然招致了忠于影月的反抗军的“教育”。
经过一番惩戒之后,官员们的论调便迅速转变,开始将影月奉为“神文圣武的幕府将军”“伟大的四代火影”。
这时,他们甚至进一步将影月比作神明,称他为“天照大神降临人间,拯救忍界的化身”,将影月解放火之国的行为称作“正义的战争”。
这种令人啼笑皆非的转变并未就此止步。
忍界自古以来流行着对“太阳”的崇拜,五大国的大名常被比作各自的“太阳”。
而如今,这些官员和贵族们则将影月视为新的太阳,认为他带来了新的光明和秩序。
对此,影月感到一丝不屑——这些官员们显然还没有真正意识到,他所追求的并不仅仅是“替代一个大名”,而是彻底重塑火之国和忍界的社会结构。
在影月的改革蓝图中,旧有的封建结构将被彻底打破,贵族和官僚的权力也将被削弱,以换取普通民众的利益与权利。
然而,这些官员和贵族却天真地认为,影月不过是一个新的大名而已。
他们乐观地抱着侥幸心理,以为新的政权离不开他们的治理经验,影月迟早会倚重他们,恢复他们的地位和特权。
然而,影月对他们的这些幻想并未表露任何认同,他只是冷眼旁观,默默筹划着下一步的改革计划,准备一步步将这些“自以为是”的权贵从权力巅峰上拉下来。
影月心中清楚,解放火之国仅仅是开始。
真正的挑战在于如何将这片土地上的旧制度连根拔除,建设一个更加公平、现代化的社会。
他知道,这些曾经享有特权的官员们还会试图卷土重来,但在他的规划中,这些旧势力注定会被新制度所淘汰。
他会让这些机会主义者明白,忍界的未来不再是他们旧有阶层的舞台,而是全体民众的新时代。