大环境里，女人还是属于男人控制的私产，解放女性就等于让女人站出来跟男性争夺现有的那些资源，那样男人不仅要跟其他男人争还要跟女人争，无形之中给男人们又增加了许多压力。所以他们不允许，绝不允许。这便有了‘女子无才便是德’的说法，这就是典型的PUA案例，就算到了现代要不是国家强制九年义务教育，这种思想依然会存在。

再加上这个时代男女比例失调，女子本就比男子少很多，一方面是因为生育导致的死亡率比较高，另一方面就是因为女性地位低下导致吃喝都很差，自然身体素质也不好，寿命较短。

有时候各国之间还会通过人口买卖进行男女调剂。往往女子都是供不应求的商品。就像突厥，他们不仅掠夺或者购买大量的女子以供享乐和繁衍后代，还会在战争的时候把女人作为口粮吃掉。

所以这个时代就特别的乱，旱的旱死，涝的涝死的家庭比比皆是，有地位的女子是妻，没有地位的就是个物件，可玩弄可赠送可决定其生死。甚至有的地区就比较盛行男风，不盛行也不行啊，女的太少了，好看的女的更是少的可怜。

所以，那时候但凡有提出提高女性地位或者提出让女子读书或者抛头露面的都会遭到来自各方势力的反对和打压。他们就是要让女性永远的屈居男人之下，男性主宰世界。

大户人家的女子顶天就是启个蒙，是因为她们要管理后宅，有本事才能稳住自己后宅的地位，为自己亲生的后代守住家业。家庭条件越好的，女子读的书也自然会越多，懂得的道理也会越多，心计也就会相对多一些，也有个别的像何家女儿似的能写诗做文章，只是极少。

农户家的女子就完全不需要识字，只要生孩子，生男孩就是给这个家提供了生产力，就是功臣，也没有家业需要打理，所以，所有底层的女子都是大字不识的文盲，无一例外。

何家家主认为徐焕会挑书就说明她是认字的，这很了不起，还能跟着祖父出访，这也很出彩了。

他通过这个判断老徐家可不是简单的泥腿子家庭。

当年何光武所在的那户农家，他是有听说的，就是普通的农户，过得也并不富裕，这样的家庭如若不是有什么大机遇，这辈子是不可能翻身的，没想到这样的家庭还能想着让女子读书，属实让他意外至极。

徐焕抱着竹简进了医馆，跟柜台里的老大夫打了个招呼就去了后院，老大夫对这个姓徐的姑娘印象很深刻，不是因为她天天来露脸，而是因为她的言谈举止和走路的步伐跟其他的女子不一样，虽然带着帷帽看不清脸，但是老大夫从她的步伐就能辨认出来是她，很有特色，像男子一样脚步稳健、行步如飞，充满朝气。

小主，

一进住院就看见李大宝端着一盘核桃正要给杨廷玉送去，看见徐焕抱着竹简高兴极了，他就知道妹妹不是说着玩的，是真的在帮他。

徐焕接过盘子，把竹简塞给徐大宝说：“哥啊，你可得好好学啊，人家才高八斗学富五车，你不用那么多，你就三筐就行，就够用了。”随手捡了一块核桃吃了起来。

徐大宝发懵的问：“啥五车三筐的？啥意思？你都给我说懵了。”

徐焕指着竹简说：“你以为一本书就是这一卷吗？你错了，我也是今天才知道，一本书是好几十卷，我给你买了四本书，七十多卷！七十多卷呐！吓不吓人！反正我今天是被惊着了！先给你每本各拿来一卷，其他的都送家里去了。”

徐大宝也被惊着了，结巴着说：“那、那、那、得花很多钱吧！”

徐焕垫脚拍拍他的肩膀，坚定以及肯定的说：“不用担心，这份钱算妹妹我的！大哥你就给我往死里学就行，哪怕最后就算你没追上杨姐姐，你好歹也闹个有文化是不是？大哥，你的人生就四本书，我觉得足以！”

毕竟大哥已经都快二十了，科考啥的是没希望了，以后家里做生意，大哥是长孙就是爷爷未来的接班人，在家里坐镇的，四本书够了。

徐大宝一脸严肃的说：“好！不能让这钱白瞎了。等我学会了再教二宝和三宝，小宝将来要去学堂也不用买书了，这就有现成的了，等到将来家里有了下一代孩子，这些书也能启蒙，这么一算，大妹，你这钱花的挺值！”

徐焕给他比了个赞，说：“大哥你这账算的没毛病，但是大可不必，到时候会有纸书的，这竹简书就淘汰了。不过你可以留个纪念，毕竟充满了你和杨姐姐之间美好的回忆，呵呵呵……谨以此书献给你们美好的青春！”

徐大宝被这么一说羞得脸色骤变，从头红到脖子根儿，他把徐焕往杨廷玉那个方向推了一把说：“你快去给她送核桃，我去廷恩那边看看。”

呦呦呦~害羞喽~多么青涩可爱的大男生。

徐焕摇头晃脑的进了杨廷玉的房间。

呦呦呦~杨姐姐此时也是一副含羞带笑的样子，眼里尽是明媚与温柔。