在这样如仙如圣的衬托中，吕谦感觉到自身越发恍惚宁静，意识仿佛脱离了尘世喧嚣，成为了俯瞰人间的神明。

此时的他仿佛已经飞升仙界，眼前的便是天宫之境。

他睁眼看去，远处琼楼玉宇，宝阁雕镂。有金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫气。

云雾缭绕之间，吕谦好像听到了仙人的谈笑，或隐或现的身影出现在了远处，他们身穿彩衣云披，比宫观寺庙中的神像更显出尘。

眼前繁华的仙境好似在召唤吕谦这个新晋神明前往，他俯瞰身下，繁杂的红尘仿佛可以在他的随手拨弄之下，掀起滚滚浪潮，人世间再无他不可触及之地。

“不对，并不是这样。”

恍惚间，一点灵光从虚无中点亮，高居人间之上的吕谦顿时清醒了过来。

“差点陷入了内景的繁华，成了要被如来镇压的孙猴子。”

意识之中，吕谦睁开双眼，周围的一切仿佛变了景象，从一开始的飘渺仙境化做了无垠的虚空。

这片虚空吕谦很是熟悉，这里便是【内景】。

吕谦从虚空中站起，他冯虚而立，漫步在这片广阔无垠、寂寥空寂的内景中，饶有兴趣地感慨道。

“想不到这便是西游记中闹天宫的一劫，祖师描写的还真形象。”

《西游记》的故事其实早于明代，而且历史上西行的并不只有佛门玄奘，还有道门全真的【长春真人】丘处机。

这位道门祖师行走的道路并不比玄奘法师短，甚至还可能有所超越。

当时蒙古皇帝邀请丘处机赶赴西域，丘祖师带领弟子十八人，去赴了这场邀请。

这场西行，丘祖师阻止了兵戈战祸，一言止杀救苍生。

而且明代的《西游记》也和这位西行的道门祖师有着不小的关联。

丘处机祖师传下了不少丹道奥妙，后人将这些丹道法门编纂修改，假托小说故事流传后世。

一直到明代，《西游记》才算是真正成书，而且这本书经过了许多儒释道三教大佬们的修改。

早已超脱了最初那位作者写来讽刺官场的作品，成了一本实打实的经典！

（PS：所以，有些读者不要说作者歪曲西游记，还有丹道蹭流量瞎编，确实是西游记不简单。）

在道门，《西游记》被誉为藏外道书。