这些大儒们，真切的看到了户部的官员用全新的术数方式记录账目，看到了那些快捷简便的计算方式，也看到了术数在实际的工作中，对朝廷做出的巨大贡献。

她们每一个，都是饱读四书五经的，甚至有一些人，曾经都在殿试上取得过不错的成绩，她们因为各种不同的原因，放弃了朝堂，但文人的傲骨还在。

可这一次，她们却真的被这所谓全新的术数折服了。

原来术数可以如此的简便，术数在生活中的应用竟然如此广泛，绝不只是单纯的用来计算银两开销，术数还有更多她们没有想到过的用途。

对这第一条政令，百姓们并不是十分理解，毕竟术数是极为小众的，原本在科举中的占比也很低，学女们也并非半点不通，可也大多只通皮毛。

如今突然变成了备受女帝重视的存在，学女们一时都有些摸不着头绪，倒是少数文墨不佳，但术数极好的学女欣喜若狂。

尤其是今年的恩科，就将有单独的术数科举，很多人都准备在官学好好的学习一番术数后，尝试一下这条全新的路。

至于第二条人口普查的政令，则是女帝的仁政之举了，其实在这个时代，人口普查并不算困难，毕竟这里，每一家的户籍文书，那都是相当重要的东西。

家家户户都有户籍，只是，现在各家各户的户籍文书，都是非常简略的，大概只记载了姓甚名谁，年龄性别，仅此而已。

一家到底几口人，是不是寡夫，或者家庭情况到底如何，朝廷可没那个心思去了解。

但这政令一出，就不一样了，甚至庆都还发下了全新的户籍文书，家家户户，必须整齐的登记在一个册子上，册子一共三份，百姓手里一份，府衙手里一份，运送到庆都一份。

那份必须统一，不得有一处篡改，否则一旦被查出来，那就是重责。

其中尤其要标记，家中是否有主要劳动力，是否是寡夫，是否有幼子或老人等等，总之，变的详细繁杂了许多。