第106章 财政,温璇的信

且隋 玄武季 2322 字 2个月前

阿布契郎穷吗?

穷,也不穷。

这要怎么看。

因为从私人财富角度看,阿布一点儿和穷不沾边。

因为他们家,可是在白山黑水之间,算有名的一等一富户。

但,家和族显然是两回事。

粟抹部族,显然和富可敌国有点距离。

阿布契郎的祖先,其实给后代留下不少的财富。

不说尼古机那辈,长期给中原王朝输送金属,特别是铜,这本身就很说明问题。

铜在古代是什么?

那就是和金银一样的贵金属,铜除了铸造利器、兵器、农具、生活用品,还是铸币的主要原材料。

靺鞨族,特别是粟末靺鞨,除了做为贡品给中原天朝输送铜料,那还有很大的部分是做为贸易商品来进行交易的。

东北少数民族最喜欢中原的什么东西?

丝绸,茶叶,瓷器,粮食,除此之外,就是比铜更值钱的金和银。

为什么会这样呢?

因为,中原的金银冶炼技术更为发达,金银矿产的储量更大、分布更广。

大东北也不缺金银矿,可大都在矿石里。狗头金和金砂,那得有阿布这样穿越者的狗屎运!

所以,大东北缺金银,这种天然的货币!

但是,中原地区也长期缺一种矿产,那就是铜。

商周时期开始,当中原地区青铜冶炼和铸造技术,达到世界最高峰的时候,铜这种东西在中原之地注定会越来越稀缺。

所以,汉朝开始,从王国周边各族、各国,采铜和进口铜,成为了一个重要的政治活动和贸易内容。

到了大隋,这种缺铜和找铜的情况一直还在延续。

这样来看,你说靺鞨族的狗大户们,特别是粟末族的阿布家,会缺钱吗?

当然不。

老爹大屋作,自从娶了阿妈,就像娶了个聚宝盆。

阿妈王蔻,天生的商业大佬,同时依靠王家在中原的巨大影响力,开店、贩卖,将东北的土特产、各类金属,源源不断的输送出去,让粟末部土鳖们的财力猛增。

但是,老爹老妈他们,永远脱离不了大平均和土财主思维。

地窖里,秘密的库房里,单是金银,就堆成了山。

在老爹大屋作和老妈王蔻的思维里,家和族,总是有所区别。

对抗高句丽,在大隋、突厥、契丹、室韦、黑白靺鞨的夹缝里求存,是粟末族全族的事,那是需要举族皆出其力。

有人的出人,有钱的出钱。打仗,一起上。

但是,即使是王蔻这个粟末部的阿格玛,也无论如何会将族和家分得清清楚楚。

一年一度,将所有的财富聚拢在一起。然后开部族大会,然后按照千年不变的分派制度,哪怕一根针,也要分得明明白白。

先分给头人们,然后头人们再分给自己的民户。当然,头人们永远是分得最多的人。

财富,全部进入到了每家每户。

这时候,没有公产,穷庙富和尚!

这就是传统!

打从茹毛饮血的原始社会开始,就是这样过来的。

天经地义,理所当然,没毛病!

可是,这样子做对的吗?

这样做,能使粟末族变得强大吗?

事实证明,不可能!

即使是在粟末族最强大的时代,就是在那个整个靺鞨族还没有四分五裂时代,在那个还没有被高句丽各个击破之前的时代,粟末部这一支的人口最多也就两万余人,战兵也才六千人。