“再拜。”

赞者们，也一起承传，将指令和声音清楚地传遍大殿的每个角落。

所有官员，开始整齐地施礼参拜。

侍中上前，将拟好的圣旨交给降诣使者。

典仪唱曰：

“有制。”

这个时候，只见身着厚重礼服的宇文述和虞世基，跪下行礼，然后起身。

只听侍中开始宣读圣旨，宣制曰：

“昔者哲王受图，上圣垂范……太子昭嫡长子代王侑，地居茂亲……朕谓此子，实允众望。可以则天作贰……册立侑为皇太孙，命公等持节展礼。”

内容，基本上就是先前的那个《册代王为皇太孙诏》。

宣制完成。

所有的官员，全部跪下来再拜。

这时候，侍中退回到皇帝身侧不远的侍者位。

而黄门侍郎，引导主节站在册使的东北位置，面西。

小主，

主节，将手中的节郑重地交给黄门侍郎。

节是什么东西？

以竹为柄，长八尺，以黄色牦牛尾编制的装饰物，成九折、竹形。

玺、符、节，皆为国之重器，是帝王的凭信之物，用途各异，但都事关国之所望。

节者，是朝廷派遣使臣所执的凭证。

使臣持有节，就成了朝廷特命的全权大臣。

他手中的节，就相当于特别通行证和皇帝授予之权。

黄门侍郎双手捧着节，向西面授于宇文述。

宇文述接过节，又将之交给主节，主节又将节交给奉节。

然后，主节和奉节二人，站立在主副册使，即宇文述和虞世南身后。

完成这一环节，黄门侍郎就退回自己的位置。

接下来，中书侍郎出场。

他带领捧着册案及玺绶案的持案令使，站在册使的东北位，面西而立。

持案者退到主副册使的后方，也就是宇文述的左手边。

中书侍郎取过册书，面西将册书交给主使宇文述，宇文述双手接过并将册书放置在身左的持案者端着的案上。

然后，持案者后退，站立在主副册使的身后。

这还没完。

只见中书侍郎又取玺绶，将刚才的动作又和宇文述做了一遍。

等中书侍郎退后回位，这个环节结束。

听典仪又曰：

“再拜。”

赞者承传，群臣在位者皆再拜。

礼毕，通事舍人引导主副册使出殿。

当然，持节的人，是老大，做为整个仪仗大队的前导，而持案者在后面紧紧跟随。

宇文述他们迈步的时候，自然是乐音大作，直到他们的身影出了殿门，这曲礼乐才告落止。

这时，侍中上前跪奏称：

“侍中臣蕴言，礼毕。”

没错，这时担任侍中大任的，是内使令裴蕴。

而那个忙碌的黄门侍郎，是间谍头子裴矩裴大人。

呵呵，广皇帝五大宰相，除了苏威，人人都有事干，一个也不落下。

却说众群臣四脚趴地，行大礼，也就是行俛伏之礼，然后兴起平身。

这时候，广皇帝也不能总是受大家的大礼，他也得表示一下。

于是，他也认认真真地站起身来，算是还礼平身。

这时候，太乐令指挥撞蕤宾之钟，左边的五钟皆应。

鼓柷，再奏《太和之乐》。

这时候，广皇帝皇帝走下御座，登上五色御舆，离开了含元殿。

他的仪仗们，依次退场。

礼乐，停。

通事舍人，引导群臣依次出殿，当然按照礼节先是那些外邦蕃客先走。

含元殿内的册封节目和仪式，也就结束了。

阿布还得赶场，他匆匆和老爹道别，一路向众位老大人道着问候，就匆匆忙忙往东宫赶。

那边，还有他的事情呢。

为何？

因为他是皇太孙杨侑的少保，必须得在现场观礼。

还好，当他气喘吁吁地绕着熟悉的小道，窜进东宫的时候，前来册封的使者和仪仗还没到来。

因为册使和仪仗的路线，很有讲究。

速度也是严格按照规定的良辰吉时走的。

不能太快，也不能太慢。

不像心急火燎的阿布——杨子灿，可以不顾形象地一路小跑抄近路，生怕错过这前世没见过的大场面。