赵长醪迟疑了一下，答应下来。

一点内幕消息而已，的确不算什么难事。

阮封爵接着便将具体什么消息向赵长醪交代了。

这个所谓的内幕消息其实与案子本身没什么关系，主要是进一步控制赵长醪的手段。如果一开始就让赵长醪去对付孙钥真，他肯定不干，说不定还会鱼死网破，可如果一步步拉他下水，一边大棒子威胁，一边再适当给点好处，等到他无法回头的时候，就水到渠成了。

这就像钓鱼，鱼已经上钩，不能急着提竿，还要溜鱼，等到鱼筋疲力尽之后，再提竿也不迟。

什么是江湖人？可不是白衣如雪、来去如风，这些上不了台面的手段就是江湖人的一个侧影。

要不怎么

说江湖是一方泥潭呢。

姚裴自然不知道这些经过，她也不想知道，她只看结果。从她决心动用这些外围势力的时候，她就知道手段不会太过光彩。

因为“太上忘情经”的缘故，姚裴其实是一个有些冷酷的人，只是这种冷酷都被隐藏在了木讷之下，外人感触不深。她只会以绝对的理性去看待事情，而不会感情用事。

在她看来，这个案子，谁对谁错都是其次，这是一场你死我活的斗争。说白了，硬要说王家是错的，要站在道德高地上批判王家，也不是不行，在取胜之后进行审判的时候的确可以这么做。

可真要把自己当成是正义之士替天行道，那就大可不必了，因为这会引出一连串要命的问题，王家有错，那么李家有没有错？乃至于姚家和张家就这么干净吗？灭了王家为什么不灭李家？为什么不清查张家和姚家？

这就没法玩了。

玩道德大义容易引火烧身。

所以更合适的说法是王家做得过火了，亦或是吃相太过难看。其根本原因还是王家没有摆正自己的位置。

其实齐玄素也把这一点看得很明白，好些人说他觉悟不算高，大环境如此，他委实是高不起来，他之所以能上位，是靠了谁？他不能吃人家的饭砸人家的锅，那会让他成为“孤臣”，如今道门连个大掌教都没有，也不知道“孤臣”做给谁看。

更重要的一点，如果整天拿着道

德大义去批判这个，或者审判那个，那么别人就会以圣人的准则去要求你，一旦有做不好的地方，立刻便被口诛笔伐，这就是反噬。

相反，如果是个恶人，偶尔做几次好事，还会得到同情和赞扬。

这就是要求标准的不同。

一句话，声妓晚景从良，半世之烟花无碍；贞妇白头失守，一生之清苦俱非。