两人的这次谈话，有点近乎于摊牌的意思。

李长歌没有掩饰自己的野心，齐玄素也没有退让，当场表示反对。

不过李长歌并不意外齐玄素的反应，他本也不是来说服齐玄素的，难道这么一番话就能让齐玄素退出大掌教的争夺？做梦也不是这么个做法。

李长歌心平气和道：“如果天渊道兄有不同的意见，那么不妨说出来。”

齐玄素一边梳理思路，一边缓缓说道：“在西方的卢恩国，所谓光荣革命之后，《权利法案》和《王位继承法》等一系列法案出台，实际上确立了议会高于国王的原则，并对议会和国王的关系做了明确规定，我们道门现在是大掌教、金阙、三位副掌教大真人分立的原则，如果不再推选大掌教，那么就要明确金阙高于大掌教这条原则。”

李长歌道：“如果大掌教成为虚位，那么便无法掌控道门的大方向，又绕回到了权力分散损害道门利益的原点，还间接废除了副掌教大真人的职位，因为只有实权大掌教才需要副掌教大真人制约，在大掌教变为虚位的情况下，副掌教大真人只会更虚，那便没了存在的必要。如此一来，就变成了三道的问题，直接牵涉道门的根基，动摇国本。”

齐玄素说道：“既然如此，那么贸然改变大掌教制度是断不可行，不仅我不会同意，金阙和副掌教大真人们也不会同意。”

李长歌说道：“道门不是一家一姓之道门，世袭大掌教的确存在许多争议，可是副掌教大真人就未必了。”

齐玄素一怔：“永言道兄这话是什么意思？”

李长歌显然深谙想开窗先掀掉屋顶的道理，开一扇窗户才是真正诉求，直接提出要开一扇窗，大部分人都不同意，但如果先主张拆掉屋顶，那么就会调和，同意开窗了。

直接世袭大掌教无疑就是掀掉屋顶的举动。

李长歌说道：“虽然没有任何明文规定，也没有什么法理依据，但在事实上，除了玄圣时代，三位副掌教大真人已经变为世袭制度，也就是正一张、太平李、全真姚，哪怕是五代大掌教时期更换副掌教大真人，继任人选也还是在这三家的范畴之内，我这样说，天渊道兄认可吗？”

齐玄素自是不能不认可了：“确如永言道兄所说。”

李长歌接着说道：“既然三位副掌教大真人世袭已成事实，那何不更进一步，以律法明文的形式确定下来，反对的声音应该不会太大，同时在此基础上进一步确立轮值大掌教制度，轮值人选就是三位副掌教大真人，毕竟自六代大掌教飞升以来，轮值制度已经实行了一段时间，并没有太大问题。”

齐玄素怫然不悦。

这个方案的确有些可行性了，可跟他这个姓齐的有什么关系？他既不姓张，又不姓李，更不姓姚。

而且世袭制度本就是一种倒行逆施。

齐玄素于公于私都要反对：“我看未必，五代大掌教时期，我道门还是上下一心，正是自六代大掌教之后，三道冲突急速加剧，各种矛盾层出不穷，政出多门，号令不一，绝不是没有太大问题。”

李长歌不急不忙道：“天渊道兄应该知道，我李家一直有收义子的传统，基本上做到了一视同仁，我们也不反对义子们执掌大权。从这一点上来说，天渊道兄应是代表姚家，姚素衣较之天渊道兄，无论是能力，还是威望，都差了许多。”