5. 《芦雪情谜》

芦雪纷扬映暖香，诗联雅韵意绵长。

才媛竞赋千秋景，智士争猜九曲肠。

谜里乾坤藏妙趣，句中天地蕴华章。

红楼一梦情无尽，雪影诗痕韵未央。

诗中“芦雪纷扬映暖香”描绘出了芦雪广和暖香坞的独特氛围，诗联的雅韵悠长。才女们竞相创作诗歌描绘千秋美景，众人争猜灯谜，探索其中的奥秘。“谜里乾坤藏妙趣，句中天地蕴华章”写出了灯谜的趣味和诗句的精彩，最后感慨红楼梦中的情无尽，雪影和诗痕的韵味无穷无尽。

三、用周易哲学从几个方面深度解析《芦雪广争联即景诗与暖香坞雅制春灯谜》：

阴阳平衡

在芦雪广争联即景诗与暖香坞雅制春灯谜中，体现了阴阳的相互作用与平衡。诗中的意象有明有暗，有动有静，如冬日的寒冷与春日的希望，反映了阴阳的对立与统一。

变化与发展

《周易》强调变化是永恒的。诗与灯谜中蕴含着事物的变化发展，如季节的更替、命运的起伏，体现了宇宙万物的无常与变化之理。

象数思维

诗与灯谜中的意象可以看作是象，而其背后所蕴含的意义则是数。通过对这些象数的解读，可以深入理解其中所传达的哲理。

天人合一

诗人们在创作中与自然相融合，体现了天人合一的思想。人与自然相互关联，相互影响，这种观念在诗与灯谜中得以体现。

时位观念

《周易》注重时与位的重要性。诗人们根据当时的情境和自身的位置进行创作，体现了对时位的把握，这也反映了人生中时机与境遇的关键作用。

和谐共生

在暖香坞的活动中，众人和谐相处，共同参与，体现了和谐共生的理念。这与《周易》中追求的和谐境界相契合。

四、芦雪广争联即景诗中的好句：

1. “斜风仍故故，清梦转聊聊”（黛玉所联）：此句描绘出了微风依旧吹拂，而梦境却变得寂寥的情境，将一种淡淡的惆怅和静谧的氛围烘托出来。“斜风”与“故故”的搭配，生动地表现出风的轻柔、持续状态；“清梦”与“聊聊”相对，把梦境的虚幻和内心的孤独感巧妙地融合在一起，展现出黛玉细腻的情感和敏锐的感受力。

2. “龙斗阵云销”（湘云所联）：这句诗气势磅礴，富有想象力。描绘出天空中仿佛有龙在争斗，使得云层消散的壮观场景，与整个芦雪广的雪景相互映衬，为原本静态的雪景增添了动态的气势，也体现出湘云活泼、豪爽的性格和敏捷的才思。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

3. “盘蛇一径遥”（湘云所联）：此句将小径比喻成盘绕的蛇，形象地写出了小径蜿蜒曲折、延伸向远方的样子。“盘蛇”的比喻新颖独特，不仅展现出雪景中路径的形态，还增添了一种神秘的氛围，给人以丰富的想象空间。

4. “光夺窗前镜，香黏壁上椒”（宝琴所联）：这两句诗对仗工整，意境优美。“光夺窗前镜”写出了雪光的明亮耀眼，甚至超过了窗前镜子的反光，生动地表现出雪的洁白和光亮；“香黏壁上椒”则通过嗅觉的描写，将室内的香气与墙壁上的花椒联系起来，给人一种温馨、雅致的感觉，同时也从侧面烘托出了芦雪广内的温暖和舒适，与外面的寒冷雪景形成鲜明的对比。

5. “皑皑轻趁步，翦翦舞随腰”（宝钗、黛玉所联）：“皑皑”形容雪的洁白纯净，“轻趁步”描绘出人们在雪地上轻盈行走的姿态；“翦翦”一词常用来形容风的轻微、柔和，“舞随腰”则将风与女子的身姿联系起来，仿佛风在随着女子的腰肢舞动。这两句诗不仅写出了雪景的美丽，还展现出了人物在雪景中的优美姿态，情景交融，富有诗意。

暖香坞雅制春灯谜中的好灯谜及解析：

1. “猴子身轻站树梢”：这是荔枝的灯谜，此灯谜构思巧妙。猴子身形轻巧，站在树梢上，将“猴子”与“树”联系起来，而“荔枝”的“荔”字可拆分为“艹”（可象形为树梢）和“立”（与“站”相对应，可理解为站立）、“支”（与“猴子”的“子”谐音），所以谜底为荔枝。这个灯谜既贴合了猴子灵活的特点，又巧妙地运用了汉字的结构特点，十分有趣。

2. “身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应”：谜底是砚台。“身自端方，体自坚硬”描述了砚台的外形端正、质地坚硬；“虽不能言，有言必应”则是说砚台虽然不能说话，但人们用它来研磨墨汁，书写文字，就好像它在回应人们的需求一样。这个灯谜通过对砚台特点的生动描述，让猜谜者能够根据谜面的提示联想到砚台，既具有趣味性，又准确地抓住了砚台的本质特征。

3. “能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰”：此灯谜的谜底是爆竹。“能使妖魔胆尽摧”形容爆竹燃放时的巨大威力，能够震慑妖魔；“身如束帛气如雷”描绘了爆竹的外形像束起来的丝帛，燃放时声音如雷；“一声震得人方恐”写出了爆竹爆炸时声音响亮，令人惊恐；“回首相看已化灰”则表示爆竹燃放后就化为灰烬。这个灯谜生动地表现了爆竹的特点和燃放过程，寓意深刻，同时也暗示了人生的短暂和无常。

五、在《红楼梦》的“暖香坞雅制春灯谜”情节中，出现了多个灯谜及其谜底：

1. 李纨的第一个《四书》谜：

谜面：观音未有世家传。

谜底：“虽善无征”。该谜底语出《中庸》“上焉者虽善无征”，原意是先王的礼制虽好，但却无从证实。这里“虽善”用以扣“观音”（观音是大善士），“无征”用以扣“未有世家传”，即观音没有成家，最终没有子孙世代相传。

2. 李纨的第二个谜：

谜面：一池青草草何名？

谜底：“蒲芦也”。语出《中庸》“夫政也者，蒲芦也”。蒲芦一般认为是蒲草和芦苇，因蒲草和芦苇有水有土就可以生长，与谜面“一池青草草何名”相扣。

3. 李纹的谜：

谜面：水向石边流出冷。

谜底：“山涛”。因为“石”可扣“山”，石头来源于山；“水流”扣“涛”，水流成涛。而谜面的“冷”字可理解为水的源头多来源于冰雪融化，而能够形成“涛”声的水，自然是巨大的源头，照应山涛字“巨源”，所以答案是“山涛”。山涛是魏晋时期的文人，字巨源，性情笃好老庄，为“竹林七贤”之一。

4. 李绮的谜：

谜面：萤。

谜底：“花”。这是个拆字谜，古人认为萤火虫是草腐烂变化而成的。“花”字拆开就是“艹”（即草）和“化”两字，所以“萤”的谜底是“花”字。

5. 史湘云的《点绛唇》谜：

谜面：溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继？

谜底：“耍的猴儿”。猴子多生活在山谷之中，被人捕捉后便离了山林，来到闹市（红尘）供人耍玩，这与谜面描述相符。“耍猴时会给猴子穿衣戴帽，打扮成文官武将的样子，但它仍然是只猴子，所以说‘名利犹虚’。‘后事终难继’是指耍猴儿的猴子一般都被剁了尾巴”。

6. 宝钗的谜：书中未明确给出谜底，有诸多猜测，有人认为谜底是“斗笠”。其解释为斗笠戴在头上，用来遮挡阳光、遮蔽雨雪，斗笠有很宽的边沿，一层一层用竹篾夹油纸或竹叶棕丝等编织而成，像一座玲珑的宝塔，暗扣“镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成”。佛寺或佛塔檐角上悬有铜铃，一般称为梵铃，梵铃被风吹动会发出声音，而人们大多会在有风有雨的日子戴斗笠，斗笠虽经历风雨、被风吹动，却不会发出任何声响，暗扣“虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声”。

小主，

至于贾宝玉和林黛玉在这一情节中所出灯谜的谜底，书中也未明确提及。这或许是作者有意为之，给读者留下了思考和解读的空间。

六、《红楼梦》第五十回梗概：

本回的题目是“芦雪庵争联即景诗，暖香坞雅制春灯谜”。众人在芦雪庵赏雪联诗，抓阄分出的联诗次序中，第一段是李纨、香菱、探春、李绮、李纹、岫烟，她们的诗句并非联诗重点；第二段的湘云、宝琴、黛玉、宝玉、宝钗是重点，其中湘云表现最为突出。联诗结束后，宝玉因作诗较少被罚往栊翠庵折红梅花。随后，宝钗提议让新来的岫烟、李纹、宝琴每人再作一首七律，按次用“红”“梅”“花”三字做韵，宝玉也作了一首《访妙玉乞红梅》诗。之后贾母来到暖香坞，建议作些灯谜好过年时猜，为后文写灯谜埋下伏笔。

主要人物：