一、七律诗对《从周易哲学视角解读〈红楼梦〉第 109 回：候芳魂、错爱与真元的回归》进行解析：

（二）《周易哲理解〈红楼梦〉第 109 回》

周易玄妙蕴哲思，红楼梦中探真知。

候芳魂绕情无尽，错爱纠葛意迷离。

因果循环显天道，真元回归悟真谛。

阴阳变幻皆有定，命运无常叹嘘唏。

诠释:

这首诗通过七律的形式，表达了对从周易哲学角度解读《红楼梦》第 109 回的理解和感悟。诗中描述了候芳魂的情感、错爱的纠葛，以及因果循环和真元回归所体现的哲理，同时也感慨了命运的无常和阴阳变幻的定数。

诗的首联“周易玄妙蕴哲思，红楼梦中探真知”，指出周易哲学的深奥奇妙之处，以及在《红楼梦》中探寻到的深刻道理。

颔联“候芳魂绕情无尽，错爱纠葛意迷离”，描述了第 109 回中宝玉对黛玉芳魂的守候之情，以及他与五儿之间错爱交织的复杂情感，给人一种情意绵绵、迷离朦胧的感觉。

颈联“因果循环显天道，真元回归悟真谛”，强调了因果循环的道理在这一回中得以显现，同时也表达了通过真元的回归而领悟到的人生真谛。

尾联“阴阳变幻皆有定，命运无常叹嘘唏”，则体现了周易哲学中阴阳变化的规律，以及命运的无常让人感叹不已。整首诗通过对《红楼梦》第 109 回的解读，展现了周易哲学与文学作品的交融，以及其中蕴含的深刻哲理和情感。

（三）《红楼梦》第109回名为“候芳魂五儿承错爱　还孽债迎女返真元”。以下是该回的梗概、主题思想、情节以及经典诗句典故：

1. 梗概：

宝玉候芳魂：贾宝玉自从听说黛玉已死，心中念念不忘。他认为在屋里睡总是梦不到黛玉，便决定在外间独睡，期望能在梦中与黛玉相见。然而，一夜安眠，直到天亮也未曾做梦，宝玉醒来后叹息“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。

迎春离世：迎春在经历了孙绍祖的折磨后，命运悲惨。这日她回到贾府，在大太太处哭诉后，含着泪来向众人辞别，说自己恐怕没有再来的时候了。众人虽同情她，但也无奈，迎春最终含悲而别。

贾母病危：贾母在经历家族变故后，身体状况日益恶化。她深知自己时日无多，便将祖传的汉玉玦送给宝玉，寓意着家族的传承与希望。同时，贾母还挂念着史湘云，但得知湘云丈夫病重后，只能暗自叹息。

妙玉被掠：妙玉因长相超凡脱俗而被贼人盯上。三更半夜时分，贼人用闷香将妙玉迷住并趁机掠走。这再次印证了妙玉“可怜金玉质，终陷淖泥中”的判词。

宝玉与五儿：宝玉睡不着时，想起当年晴雯麝月两人伏侍，夜间麝月出去，晴雯要吓唬她，结果没穿衣服着了凉，后来因此病死。又想到凤姐说五儿给晴雯脱了个影儿，便将想晴雯的心肠移到了五儿身上，看着五儿竟觉如同晴雯复生，不觉呆性复发。

2. 主题思想：

情感真挚与悲剧色彩：通过描写宝玉对黛玉的深情思念、迎春的悲惨命运等情节，展现出人与人之间真挚的情感，以及在封建社会背景下，这些美好情感往往以悲剧收场，充满了悲剧色彩。

社会批判：贾府的衰败与动荡揭示了封建社会的种种弊端，如家族内部的勾心斗角、家贼与强盗的勾结等，反映了封建社会的腐朽与堕落。同时，女性在封建社会中处于弱势地位，妙玉被掠、迎春的悲惨遭遇等都体现了封建社会下女性的悲惨命运。