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陈泽望着公路上远去的黑色轿车，越来越小，逐渐消失在冬天的远山之间，直到不见踪影。

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沙其鸣的走的第二个月，辛辛苦苦培育五六年的鱼种终于成功迎来了收获，一次大丰收，全场上下都吃到了自家林场养的鱼。

鱼肉的香味飘荡在家家户户上空。

虽然只卖了不到三万元，比之木材人参松茸不值一提，但总归是看到了回报。

大家对陈泽的议论也少了一些。

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1979年，三月，陈泽做完了自己该做的，卸任了代理场长，并且辞去了副场长的职位，将大权交接给了一位京城来的27岁的年轻人。

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1979年，五月，返乡的风终于刮到了春暖的花开的伊水，关于京城方面解决方案的六项提议，渐渐开始在伊水流传开来。

时间短暂倒回1978年。

1978年9月，芸南景洪农场教师、沪上知青丁惠民等人给邓写了一封公开联名信，历数了芸南广大知青的困惑、烦恼以及对生活的绝望，希望能回到自己的家乡。

1978年11月16日，丁惠民给邓写了第二封公开联名信，信上签名的知青逾万。其后，芸南七个农场的三万多知青参加了罢工，使工作瘫痪，生产停顿。

1978年12月7日，芸南知青再次向华、中央、邓写了第三封请愿信，同时，成立了农场知青北上请愿筹备组，组织北上请愿团。

1978年12月9日，知青发布了北上宣言，同日开始大罢工。罢工席卷了全省。

1978年12月16日，请愿团从芸南景洪出发，次年2月27日抵达京城。

1979年1月23日，京城召开紧急会议。

会由余副总主持，会议很快通过了针对请愿闹事问题提出的六项解决方案。

一、把农场办成农工联合企业，适当提高工资，把知青稳定在农场。二、参照以往办理病退困退的规定商调回城，由知青部门负责办理。三、城镇职工退职退休后，可以由其子女顶替。四、从农场参军的知青，退伍后可以回父母所在地安置工作。五、城市招工时，允许到农场商调本市下乡知青。六、魔都郊区到农场的青年，可以允许回原籍社队。

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自此，知青返乡已成定局。

有些事总是要有人做，有些规则总要有些人来打破。

而他们之所以会如此激进，某些特殊因素不考虑，仅从1973年的某项文件报告就能看出：占知青群体仅百分之一的芸南。1973年（没错是73年，不是75年以后）惩治行动中就查出，整个兵团吊打知青1034起，受害知青1894，两人死亡，侮辱女知青的干部286人，受害女知青430人。

这还只是1973年时的调查报告，更大规模的知青下乡是在1975年之后开始的，后来的知青是否有遭遇同样的事情，从结果上来看，答案是显而易见的。

哪里有压迫，哪里就有反抗。

不过，两相对比，伊水的知青生活就不知道要幸福多少，尤其是七五年之后来的知青，不但没吃过前人砍树的苦，还享受到了后人乘凉的福，过得甚至不比在家乡的时候差。

拿的工资比家乡工厂多，吃得比家乡好，工作还比家里面轻松。

但是，就像陈泽预测的那样，金窝银窝不如自己家的狗窝，当可以返乡的消息传回来后，不少人还是要抛弃现在的生活与工作，决意返乡。

想要返乡就要从六项中寻找方法，而现实是，无论是什么方法，最终都绕不开地方领导的同意。

所有法治最终都成了人治。

其他地方的知青为了返乡，想尽办法，有关系的找关系，没关系想办法有关系，（可以看一下《天浴》）。

而伊水的知青里面，因为有陈泽这个前林场话事人，因此都找到了陈泽。

然而，让陈泽万万没想到的是，第一个找到他的，竟然是......