可这家伙就是个睡不醒，一眼照顾不到，他就睡过去了。别人抄一本经书需要三天左右的时间，可他三十天一本都没抄完。而且还经常弄得一书口水。唉，啥时候这家伙进化成梦魇兽啊！

千羽自己当然也不能闲着，这些人按照这个速度顶多也就抄半年左右，剩下还都得靠自己。

千羽现在有些心浮气躁，虽然她经历过寂寞，但大战之后的闲散生活让她也产生了一定的惰性，她在目录中翻找着，看哪部经书好抄一些，还真有发现，其他经书都好多部，而《金刚经》只有一部，就先抄它了。

佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。

世尊！若复有人得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人，成就第一希有功德。

世尊！是实相者，即是非相，是故如来说名实相。

世尊！我今得闻如是经典，信解受持不足为难，若当来世，后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人则为第一希有。何以故？

此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相。所以者何？我相即是非相，人相、众生相、寿者相，即是非相。何以故？

离一切诸相，则名诸佛·······”

千羽一边抄着经书，似乎对经书的内容有所悟。相由心生，心善则生善相，心恶则生恶相。信心清净则生实相，心污气躁则生虚相，难怪海市国的人看自己都是丑八怪，他们看到的都是虚相。那后面的无我相、无人相、无众生相、无寿者相，是何意呢？

我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。须菩提！又念过去于五百世作忍辱仙人，于尔所世，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故须菩提！菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。若心有住，则为非住。

“菩萨应离一切相！”原来所有的相都是虚无的，不应住色生心，真正的贤者绝不会因为相而决定好恶。就好比莱奥那多，或许他就是没有受相的困扰，他赞美的并不是自己的容貌，而是自己这颗心。

世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”

千羽终于明白了摩柯萨的苦心，他让自己去海市国来体会这世间的恶，再以佛经进行教化，抄经的目的不是为了抄经，而是为了明理。

明白了佛经中所说的道理，抄经的事情自然就不觉枯燥了。