“哼！大哥，未必吧?调遣五军都督府军用物资和兵力参与，国家养兵是为了抵御外敌、镇压叛乱，如何可以用于救灾。”

这就是思维的局限性，大夏养兵的确不参与地方事务。

听赵楷这么说，有几个都点头认同，如王子腾、次辅陈文升，两人都出身兵部，这种观念更深。

陈文升出列道：“敢问贾大人，士兵参与地方救灾如何保证不起冲突？”

大夏当兵的素质都很低，放出军营的确会出现这样的问题。

贾蓉知道赵楷的话多少带点个人恩怨，而陈文升作为次辅提出的是现实问题。

“臣是读书人出身，《礼记》有言‘古者为政，爱人为大’；亚圣有言：三代之得天下也，以仁，其失天下也，以不仁；《论语》还说：何事于仁，必也圣乎！历代先贤都倡导“仁”政，什么是仁政？在臣看来，对老百姓好就是仁；基于此臣回答四皇子的疑问，五军都督府上下军民皆食民脂民膏，百姓养的这些人付出一点又何妨？”

赵楷被驳斥的脸色发黑，他当然不能和贾蓉辨“仁”，也不能五军都督府是朝廷供养而不是百姓供养的话，轻哼一声退回去。

贾蓉再道：“至于陈大人的担忧，臣以为国有国法，军有军规，对于伤害百姓者严惩。”

“那挑起事端的是百姓一方呢？”陈文升追问。

军队有兵痞，百姓也有刁民。

“陈大人，非常时期，朝廷无错也是朝廷的错，军队无错也是军队的错，以先救灾为要。”

贾蓉的话刺痛了雍乾帝，是啊！皇帝无错也是皇帝的错，太和殿一角坍塌和他有什么关系，可儒生们，言官御史们都认为是他的错。

“众卿还有和疑虑？”

“陛下臣有一惑。”礼部尚书钱鹤出列。

听到是山长，贾蓉转身对其执弟子礼。

钱鹤见了微微一笑，略带满意，这个当初在钟山书院求学的少年慢慢成长起来了。