更重要的是，这将是李向东掌控世俗力量的一种尝试。

为了实现这个目标，李向东马上开始学习这项技术。经过几天的不间断练习，李向东终于可以在神识全开的半径64千米范围内，连续施展15次“终极信仰”技能，一次大约可以覆盖1.28万平方千米。对整个缅国67万平方千米地毯式施展一遍“终极信仰”，大约需要施展52次。

按照李向东每施展15次以后就要一天时间休息恢复神识，李向东至少需要一个星期时间来做这个事情。

技术准备已经到位，李向东又对“终极信仰”的内容犹豫不决。

首先，李向东决定把缅国作为自己的一支隐藏力量，必须让缅国上下都服从自己。这就给李向东提出来一个大大的难题。

李向东虽然在华国一定的范围内有一点知名度，但从来不是名人，甚至没有在缅国露过面，李向东也不可能把自己塑造成缅国的英雄。

没有任何一个缅国人认识李向东，但是又要让所有缅国人服从李向东，这就两难了。

李向东思考了好几天，觉得还是要从缅国人现有的宗教信仰入手。缅国是一个传统佛教国家，信仰佛教人员占全国总人口的80%。这就让李向东有了操作的空间。

绝大部分缅国佛教徒都信仰“三面佛”，“三面佛”的寓意丰富，有“过去、现在、未来”的含义，李向东更看重“慈悲、智慧和和平”的象征。

所以，李向东把缅国人民的“终极信仰”设置为：信仰三面佛，亲近华国，践行和平、慈悲、智慧人生。

同时，李向东将对在这个基础上产生的领导层，实施一个特殊的“终极信仰”：服从李向东。也就是李向东将在少数缅国高层面前“显圣”，以确保对缅国的全面掌控。

有了具体的计划，李向东立即开始执行。