「他们何其幸福！」 有这样的突破，过着令人满足的幸福生活，关键是什么？答案就在这句话的内容里：「人民心中有神的爱」。当神的爱为我们的生活、人际关系，乃至于我们对全人类的感觉奠定基调时，旧有的各种区分、划清界限的贴标签和人为的分化就会开始消逝，平安也会增加。那正是摩尔门经中出现的例子。

不再有拉曼人、雅各人、约瑟人或卓伦人，也没有什么什么人。

人们都只接受了一个超然的身份，经文上说，他们全都被称为「基督的孩子」。 当然，我们这里谈到的，是赐给人类家庭的第一大诫命?—?—毫无保留或妥协地全心爱神，也就是，我们要尽心、尽能、尽意、尽力地爱祂。

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对神的这种爱是宇宙的第一大诫命。而宇宙中最大的一项真理，就是神爱我们，祂正是那样全心全意、毫无保留或妥协地爱我们，祂尽心、尽能、尽意、尽力做到这一点。

当祂心中和我们心中的这些巨大力量，毫无限制地交会时，就会产生灵性和道德力量的彻底爆发。然后，如同哲学家德日进所写的：「在世界历史上，人类将第二次发现火。」

到那时，也确实唯有到那时，我们才能以不肤浅、不轻率的方式，有效地遵守第二大诫命。如果我们对神的爱，足以使我们尽力对祂完全忠信，祂就会赐给我们能力、才能、意志力和方法，去爱邻人和我们自己。

或许到那时，我们就能够再次说：「在由神的手所造的人当中，……没有比这人民更幸福的了。」 弟兄姊妹们，我祈求，在那位年轻财主未能通过的考验上，我们能顺利通过，无论困难和代价为何，不管基督的十字架多么沉重，我们都愿意一肩扛起。

我见证，当我们立志跟从祂的时候，这条道路会以某种方式，带我们体验荆棘冠和残酷无情的罗马十字架。

不论那位年轻的官吏多富有，都无法用金钱买到出路，来避开这些象征事物；我们也办不到。若要获得所有财产中最大的，即永生这项祝福，即使我们被要求要留在这道路上来跟从我们的大祭司、我们的晨星、中保和君王，那仍是远远不够的。我要与古代默默无名的亚玛力一同见证，我们每个人都应当「〔献上我们〕整个灵魂，当献祭献给祂」。

我们怀着坚定不移的忠诚，唱道： 救赎之爱如山巍峨， 我要颂扬不停歇。…… 献上我心，求主封存， 封存带回您天庭。 奉耶稣基督的圣名，阿们。