古人葬礼，棺在内，椁在外，可以理解为大棺套小棺。

一代英主楚悼王死后不得安宁，尸体被扎成了只大刺猬，囫囵个地抬进了椁内，而棺则省略了。

因为装不下。

此时此刻，阳城君俨然是老贵族的代表，尤其是刚才持楚王金箭，箭射王尸的举动，逼得新楚王熊臧颁下王令，赦免一众老贵族之罪，更令阳城君在老贵族中地位陡增。

阳城君指挥众装殓完楚悼王的尸体，打扫了灵堂，彻底掩盖了“丽兵王尸”的罪过，此时天色已完全黑了下来，阳城君方才长长地舒了一口气。

突然，他想起了一件事情，下令道：“先王已入殓，阙夫人也该上路了。还有，其与吴贼私通所生之野种，也该处理掉了！”

他目光在众人群中扫视了一圈，目光落在一个头发黑白间杂，一身布衣打扮的人身上。

“公孙骐期！”

一头二毛的公孙骐期从人群中挤了出来，双手打揖：“属下在！”

没错，这位就是曾经的鲁阳城主，鲁阳公，公孙骐期。

在一众勋贵的簇拥之下，阳城君嘴角露出一丝不易觉察的微笑。

想当初，大军伐韩，公孙骐期以“能打”而着称，被任命为楚军主帅。当时的阳城君和叶公，则是公孙骐期的副帅。

而现在，阳城君先是派人刺杀吴起；再是果断出手射出诛杀吴起的第一箭；最后又以智谋救了一众老贵族。已然是勋贵世家中的“带头大哥”。

公孙骐期当年兵败之后，本来按照“覆军杀将”的楚法，是要杀头的。一般的主帅都会选择自杀，避免受辱。

比如第一次襄城之战中，被俱酒奇袭而丢失襄城的襄城县公昭数，在返回郢都的半路上，选择了自杀。

慢慢地，这种法令就形成了一种文化，自杀，似乎成为楚人的一种精神解脱方式。

历史上屈原忧国忧民，愤而自杀；楚国大将项燕，兵败自杀；更不用说霸王别姬，自刎乌江，英雄末路，千古叹息。

公孙骐期为什么没死？其实还是沾了吴起的光，是吴起间接救了他的老命。

吴起极度重视领军之将的重要性，充分认识到“千军易得，一将难求”的道理。他认为一员良将，“得之国强，去之国亡”。

因而不能以简单的一两次作战失利就否定终身，打消将领的作战积极性。据此，吴起力劝楚王废除此法。

楚王熊疑与吴起是一对史上少有的“明君贤臣”，配合相当默契。熊疑虽然没有废掉这条法令，但却对此条法令的执行打了折扣。