虽然她和秦小妹都是秦家的女儿没错，但人和人是不一样的。

人和人做人的差距也是很大的。

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手里拎着白糖米糕的秦小妹一进门，就和忙着招呼社员邻居的林帮娣撞了个对脸儿。

按理说她都照习俗准备了供礼，林帮娣应该赶紧接过来，然后哭着报一遍丧的。

可介于两人之间的恩怨，林帮娣感觉浑身都不自在，一时间就没有动作。

说真的，她家就没想过今天秦小妹会来，凭以前的那些恩怨，秦小妹分家以后过好了没踩她家一脚，就已经是菩萨了。

连秦老四家和秦老三家的人都没来全，秦小妹就算不来也没人挑她的理。

可人家就是来了，不仅人来了还按照礼节蒸了糕来送秦妹婷，这份胸怀，就算是装的也让人看的动容。

大爷大娘们看着秦小妹十分欣慰，忍不住低着头窃窃私语，都赞她知理大方。

和老秦家的“家风”比起来，真是一个天上一个地下。

被人提醒后的秦运国赶紧走过来，接过秦小妹手里的白糖蒸糕，抹着眼泪报了一遍丧。

全程低垂着眼睑做伤心状的秦小妹，听大伯报完丧后，跟着就哭了两声，然后屈膝跪地给秦运国和林帮娣磕了个头。

在大溪沟村这样的百年古村，婚嫁丧礼的习俗传到现在虽然简化了，但有些必要的流程还是完整的保存着。

秦妹婷是秦小妹的同辈妹妹，她们的父亲还是一母同胞，按规矩她死的时候父母如果还在，那就是没尽完孝就死了的。

为免她在轮回路上背上不孝子的骂名，血缘亲近的堂表兄弟姐妹要一人帮她给父母磕一个头，代替她尽完了孝她才能走的安心。

刚才老三家的盼娣回来，谁也没理闷头就冲进了屋里。

老四家的光显就不说了，杀人凶手就算要磕头也是名不正言不顺。

两个外嫁的小姑子带回来的孩子里，罗庆说什么也不肯下地走路，非说农村的地上有粑粑，现在还在炕上萎着。

秦艳玲家那几个吃冤家的，一来就问什么时候开饭，这会儿正一人端着一个碗跟要饭的似的，全蹲在厨房门口守着。

这几番对比下来，就更显得秦小妹做的漂亮讲究，有一种不属于老秦家的通情达理。