“倒没有灰心了，其实我觉得他们的分裂来自于对神的的认识截然相反，或者说对神的阐述格格不入，而我呢觉得神就是神，我们不过是神的仆从，一个仆从只要谦卑的完成神赋予的使命，把神的慈爱传递到迷失的羔羊心里就够了，关于神到底是什么，一个仆从有什么资格去描绘呢，这本身就是背离就是渎神呢，可是他们争执不休，甚至互相残杀，互视对方为异教徒，包括我在内也被视为可能的异端，我自己没人可以伤害，但是我的追随者们本身就可能被迫害，既然如此，我还不如离开，可他们一个选择的机会罢了。”约翰说起来有条有理，语气平缓没有任何情绪在内，但是杨小瓜觉得这家伙已经向着成圣的道路走去了。

“主教大人，如你所见，我是一个来自东方的异教徒，而且我并不觉得你们任何一方有什么天然的神圣，我知道这些话会被你们的狂热分子视为异端，也许还有些人想把我送上火刑柱，但是作为东方人，他们永远也做不到，那么您怎么看我这个异教徒呢？”杨小瓜一边说一边盯着对方的眼睛，看着对方的眼神变化，他天生有直视人心的能力，但是损耗会很大，很累，所以上一世的老师告诉他，在找到补充自己损耗的能力前克制使用，但是对于上天赋予的能力，也不要视为洪水猛兽，面临很重要的选择的时候不要吝惜使用。

“呵，什么异教徒，什么异端，其实如果神是唯一的，那么每个异教徒嘴里的神应该也是唯一的，就像是盲人摸象一样，罗马主教觉得耳朵就是大象，君士坦丁觉得鼻子才是大象，而异教徒们可能看到的是粗壮的大腿，有什么区别呢，都一样是神的子民。这些都是我在囚禁中突然想到的，如果说渎神，任何主观的描述都是渎神，神告诉我们的话我们执行就可以了，干嘛还要反复推陈出新，这说出来的到底是神的话还是自己的话，某些神的仆人自己把自己当成神了么？”约翰的眼神很清澈。

小主，

“好的，您快要成圣了，纯洁的思想让我不得不佩服，那么您愿意屈尊去东方，离开您心中的罗马么？”杨小瓜继续追问。

“你都说了是我心中的罗马，我听说古老的东方有一句话，我心安处是故乡，那么只要我做事散播主的仁慈主的福音，那么我所在的地方就是真正的罗马。”约翰的话给杨小瓜一颗定心丸，这种大人物，他要是不愿意，你就算捆走了也没什么用，他不会怕死，甚至什么都不怕，你要是杀了他，就会有无数人哭爹喊妈的跑出来找你拼命，可能跑的最前头的人其实就是出卖他的那个。

杨小瓜接下来和约翰又聊了很久，他小心翼翼的避开了宗教信仰这些很敏感的话题，转而讨论天文地理，然后他发现，果然说科学的尽头是神学，这个主教大人的科学知识远超旁人，就算是某些科学家也比不上，而且他是人文地理政治科学无所不精，谁说神学和科学是敌人来着，这位大哥的水平虽然不如牛顿，但是文艺复兴三杰加在一起也未必比他强，简直是了，怪不得中世纪之前欧洲是黑暗的，学者都去当神棍了，当然一切光芒都会掩盖在神光中了，除了那颗耀眼的太阳，其余的自然是黑暗的。

最后杨小瓜小心翼翼的提出了邀请，邀请约翰主教去东方，帮他管理某些半开化的地区的行政工作，他虽然在中原还不是官员，但是借助家族势力，在东三省占据了很多蛮荒之地，悄无声息的建立了港口和城堡，在北魏某些腐败分子的默许下进行开发，形成了实质上的飞地或者说国中之国，这些地方目前完全是靠商业管理，但是那些人严格上讲只是家族的私人雇员，或者说家丁，做生意打仗可能还算凑合，但是政治头脑无疑是欠缺的，并不能做出有效的管理，而这位大主教约翰，在政治上无疑是超一流高手，虽然他未必忠于杨氏家族，但是那不重要，他只是个外国人，顶多算是职业经理人，不可能独立，也不可能发展自己的势力，至于说他可能会传教，腐蚀当地人的心灵，那就去腐蚀吧，更方便管理，反正都是还没完全开化的部落，让他们信教了，变得愚蠢了，对杨家对中原都是百利无一害的。

约翰答应了这种邀请，甚至提出能不能带着追随者一起去，原来他所谓的囚禁，真的是心灰意冷的自我囚禁，他的身边其实有数百忠实的信徒，每个人都有着特殊的能力，对主教有着疯狂的信仰，至于赎金或者说购买金，那就是个笑话，主教大人自己的私人财产就有上万金币，谁还在乎这些，所以这笔生意，对杨小瓜来说真的是赚爆了，无本万利。

但是让主教付赎金显然不够礼貌，杨小瓜出钱购买主教也显得很不尊重，所以最后达成协议，主教大人被无条件释放，作为感谢人贩子尤素福的慷慨，杨小瓜需要购买一些其他的特殊奴隶来补偿。

双方在和谐友好的气氛中达成了协议，主教大人经过沐浴更衣，换上了华贵的袍服被恭迎出去，在信众的簇拥下出发前往东方。

然后，杨小瓜笑嘻嘻的问尤素福，“尤素福先生，现在，请带我去看看我们的其他货物，你说过的那些身份也很特殊的货物吧。”