但你说五世斩其泽的话，也就是说，姚、姬、姒、姜你一个都不能娶。”

“那还真是一网打尽了。”辛屈神情古怪。

想要抗衡大邑商，夏后姒、东夷的姚、姜，西羌的姬、姜自己一个都不能娶的话，等于断了姻亲链接的机会。

“算了，我还是用辛做姓，自立一脉算了。”辛屈直截了当，为了未来的发展，干脆一点。

“辛也不错，但你还是姚姓，只有你的子女才能称姓辛。”巫小叶提醒道。

“好的。”辛屈做了一个好的手势，转身欲走，突然想起了什么问道：“你姓啥？”

“不姓啥，姓风，母亲是黄熊氏。”巫小叶的回答让辛屈挠头，黄熊氏，听词义，是用黄色的熊罴作为图腾的部落？

巫小叶看辛屈疑惑，便解释道：“黄熊氏是花胥氏与雷泽氏缔结血缘婚的部落中析出来的部落，第一代族长曾入过中土，用你的传说，类似于伏羲氏。”

所谓血缘婚，是一群兄弟与一群姐妹之间互为共夫或共妻，子女自然为集群共有，子女则“知母不知父”。

男人过着多妻生活，同样女人也过着多夫生活的繁衍方式。

辛屈张了张嘴，眼神之中尽是诧异：“你说啥？血缘婚为主的部落？还是在中土的话，那岂不是得千年前了？”

“嗯。很久了，哪怕析出黄熊氏后，也四散了各自立了族氏，与你一样，我的父祖在有辛氏内，只剩下我是风姓了。”

少女不厌其烦的解答着辛屈，跟他说话，总有一种莫名的安然，她很享受。

毕竟别人看到她，更多是恐惧，其次才是敬畏，唯有眼前的辛屈，就如她朋友一般。

辛屈倒是诧异几分，姓氏背后的弯弯绕绕，只怕就是原始社会过渡氏族过程中的波澜吧。

有辛氏现在是对偶婚，但更多男子只有名而没有氏，女则从母姓。

或者说，有辛氏就是所有男子的氏。

辛屈挑了挑眉，还是觉得氏族邦国体系，也该变一变了。

虽然氏族部落公产体系的钳制暂时没办法改变，但这个反而是优势。

因为公产体系，可以改成家庭联产，相当于迈了半步出去，同时只要制定好分家政策，家庭联产就能变成实际的小农经济，自给自足。

毕竟现在他要推行的就是，缴足氏族的，剩下的都是家庭的，家庭就是最小单位的公产体系。

所以必须厘清家庭姓氏的划分，防止大家族的诞生，威胁未来的框架。

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辛屈离开了巫小叶这里，部落内也少了快七百人，他们已经朝着西北方向的十里地区，开始准备烧荒。

辛屈环视了一圈聚落小镇，这边如果推了重建，会消耗不少的时间和精力，如果东面大旱无法抑制，那么多一个据点，能节省不少的吸纳其他氏族人归化的时间。