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唐玄宗前期，在生活上的确是相当注意节俭的。

奢侈亡国、淫逸败家，所以他经常要求王公贵勋体恤民情，力戒奢靡。

开元二年七月，李隆基就曾下令将宫中过于豪奢的乘舆服饰、金银器玩统统拿出去销毁；过去织成的锦绣衣物，都染成黑色；规定今后禁止采集珠玉，不得纺织锦绣衣布，撤销两京织锦坊。

为了表明决心，令人把宫中锦绣珠玉搬出来堆放在前殿，点火将这些奢丽之物一并焚毁。

拟诏禁绝奢靡：“近代以来，共行奢靡，逆相仿效，浸成风俗，既竭家产，多至凋弊”，对社会上的奢靡之风零容忍，如有违者，先打个一百大板，再行处置；州县长官不能举察，一律贬授远官，连坐惩罚。

活人不行，死人也不行啊！

他说：人死后用大量的财物去陪葬，对死人来说毫无益处，只能损害百姓，影响生产！

极力反对厚葬！敢干你试试！

哎，不对啊——

这不符合我们对唐玄宗的认知啊！

看看《长恨歌》，看看其他诗文记载，这色老头明明很能花钱啊！

这也没错。

尽管在前期励精图治，勤俭节约的话说得很好听——可最终，他却成了有史以来最奢靡的君主，堪与隋炀帝媲美，不得不说这是一种讽刺。

即位后的第一个元宵节，李隆基想借节日庆祝歌舞一番，便下令大开皇城门，燃灯千百，赐天下“大酺”三日，并奏乐歌舞，他自己也会登上城门楼，准备通宵达旦地观看。左拾遗严挺之上疏谏说，“今劳损众多的人力，花费巨大的物力，并不是光圣德，美风化”，建议取消这一活动。