周瑞伸伸手，欲言又止：好歹给我留一点啊！

我就剩这么点了！

盐可是个稀缺物品，平常人家谁舍得拿来做小点心啊……

……

毅然夺走了周县令的心头好，小陈大感快意，从县衙大唐中走出，通过戒石坊，步出仪门，小陈想到无语地看到，县狱就在自己的右手边……

也就是说，明明距离县衙大堂不过百十米的距离，衙役们差点押着他把整个县衙都走了个遍，来了个半日游……

这特么不就是故意消遣我么。

要不是小陈我是从县衙中长大的，还真就被你们蒙骗过去了。

就在旁边，小陈就跑到刚刚关自己的牢房看一眼——不得不说，在里面在外面，心情就是不一样！

狱卒们再看到他，都有些尴尬，也知道县大老爷都拿他没办法，只能装着没看见。

小陈抓了一把盐豆鸡蛋，塞得满嘴都是，又看了一眼狱神庙里的“皋陶大法官”画像，觉得也没有刚进来时那么可畏惧了。

不都是人设嘛！

苏轼《刑赏忠厚之至论》里说：将杀人，皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。

皋陶杀伐果断，着实可怕。

问题是——

这故事是苏轼胡编的啊！

嘉佑二年苏轼写这篇高考作文（应礼部试的策论）时，二十一岁。

作为考试的主要内容已经不是小陈这个时代的诗赋，而是“时务策”，大多要求考生论证某项国家政策或政策的可行性与合理性，侧重于考查考生解决问题的能力。

他这年策论题目出自《尚书·大禹谟》（伪书）孔安国的注文：“刑疑付轻，赏疑从众，忠厚之至。”无非是儒家的施仁政，行王道啊之类的滥调。

但苏轼紧扣题目布局谋篇，区区六百言，似灵思忽至，风清月白，读起来有青铜之音。

主考官欧阳修一看便大为赏识，认为本文脱尽五代宋初以来的浮靡艰涩之风，说读此篇“不觉汗出，老夫当放此人出一头地”。

可欧阳修门下的曾巩也是同届考生，就觉得怕是曾巩作的，为了避嫌不敢定为第一，降为第二。

结果出来了，才大感惋惜。

只是苏轼文中所举尧与皋陶的对刑法的互相制约的例证，欧阳老头看那么多书，也不知其出处，待苏轼拜见问他，苏轼笑道：想当然耳！