事实上,着名的炼丹家张果,还有一个更为后人熟知的身份:
特么的就是民间所传“八仙”中骑驴的那个张果老!本名张果,由于他年纪很大,据说武则天时就已经数百岁,所以人们在他的名字上加一个“老“字,表示对他的尊敬。
小主,
基本上可以确定,历史上的确有这个人,和韩湘子是八仙中仅有的两位“名留青史”的人物。他的故事最早出现在《明皇杂录》,生平又见于《新唐书·张果传》。曾在开元二十三年被唐玄宗召至京师,演出种种法术,授以银青光禄大夫,赐号通玄先生。以后他以“年老多病”为由,隐居中条山。
他的离奇事于唐代就很盛行,到宋元以后越传越邪乎,甚至还有李隆基想把妹妹玉真公主嫁给张果老这种“骨骼惊奇”的民间故事,真是乱点鸳鸯谱。
最可气的是,公主倒贴他还不要——张果老坚持不受“乱点鸳鸯谱”,还作了一首诗说:“
娶妇得公主,十地升公府。
人以为可喜,我以为可畏”。(貌似……张大仙的诗不咋样?)
吟完大笑不止,然后掏出纸驴,吹气成形,倒骑驴背走了。(退场还蛮张果老的)
这尊大神放在后世就唬人,在此时更是如此,毕竟连当今天子都被这老小子唬得一愣一愣的。
陈成为了防止大家不信,举例道:“当初,通玄先生教我一首歌诀,至今我在牢记着呢!曰:
十二阴阳一路排,总是卦中来。
关天关地定雌雄,富贵此中逢。
合禄合马合官星,本卦生旺寻!”
众人一听,又是瞠目!
因为这“歌诀”的品相,也着实不大能入人眼……很像是随口胡编出来的……
可见陈成挺自豪的样子,又不像……
毕竟看看“娶妇得公主,十地升公府”那样的句子,可能张果老的文学水平也就那个样子吧!
没有人要求不能写好诗的老道士就不能成仙,就不能过海吧?
总之,小陈最后强调了,百寮山的确为是一座“小吉峰”,经言:“
小吉峰起秀如枪,尖尖顿起照屋堂。
儿孙把笔龙蛇走,定作曹官七品郎。”
沈家世代居住于此,定能催文贵、官宦之砂应也。
说了那么多“不堪入耳”的话,到最后还是肯定了沈家聚居地的风水好的地方,倒是令人稍微喜悦了几分——单单是祠堂择址不好的话,那就换地方吧,这里可以用作别的用途嘛。
此后,大家都没有再提这个话题,宾主相欢,尽兴而归,之前结下的梁子,倒是都有默契不再说了。
沈白石最后邀请了柳明府参加行“扫蚕花地仪式”的民俗活动,与民同乐,柳察躬自然也是欣然应允。
翁婿二人向沈家告辞,回临溪驿而去。
在回去的路上,柳察躬忍不住责怪小陈口无遮拦,人家很在意的事情也敢乱说。虽然不怕与这种地方大族结怨,可是凡事都要插一杠子,爱出风头,那就要“木秀于林风必摧之”了。
“明夷”这一卦,你还是没有好好钻研啊!
岳父大人直接就点出来了,可见他对于寄予厚望的小陈多么失望。
老子让你看《易经》,是为了让你探究其中的天人哲理,你怎么拿去看风水了……
百分百“点错了科技树”啊!
小陈大感冤枉:
我说的,句句都有依据,哪里是胡言乱语呢?
何况我是真的看出来了嘛!
为啥子他们都信了,就岳父大人您就不相信我呢!
柳察躬看着他,一副“你让老子怎么信”的样子……