陈成看到邓铎的这首“大作”，开篇便赫然写着：“蝽虫偏爱当窗挂，一团乌气似烟飞。”

一团乌气似烟飞……

这特么不正是邓铎刚刚那首未完成的“屁”诗的首句么……

感情刚刚在“屁”上没用上，邓铎小手一抖，就给改到这首“屎屁虫”诗上来了……

看到陈成一脸无语的样子，邓铎嬉笑道：“写诗不易，句句且珍惜。”不回收利用一下，那不就浪费了嘛！

道理是这个道理，几人也不好多指摘。而且对陈成来说，以前最讨厌的场景就是纱窗上看到密密麻麻的花大姐爬来爬去，你一去动她，让人家腾个地方吧，人家就敢释放清新气息让你的房子更加温馨。 扶摇九霄传

且看邓铎接下去如何写吧！

目光移到颔联，见邓铎写的是：

“含怨恶言终郁郁，钟情形迹空唧唧。”

唔？这两句有点心灵鸡汤的意味，大概是说：算了吧，干嘛要对这种恶心的小虫子多加关注呢？你专注地去追踪它的行迹，对它到处撒尿屙屁表示严厉谴责——

并不会起到任何作用。

唧唧不休地唠叨，对方听不懂，徒劳无用；

恶意满满地诅咒，同样不起作用，最后你心情抑郁。

这工整互文的一联，颇有些佛家顺其自然、无欲无求的消极感，这也和岭西人深受佛法影响相关。

你要说，有这种害虫碍眼，还废话这些干什么，上去就将它跳下来，狠狠一脚碾死——

别的虫子适用，可花大姐真不行啊！

你敢踩扁她？

嗯，恭喜恭喜，最好到室外溜达溜达，避避风头吧。

另外你这双鞋恐怕也要考虑考虑要不要换下来，穿出去实在是骚得不行啊！

不得不说，邓铎这两句写得陈成非常有同感，再加上他用这种文绉绉的语气描述人们左右为难、几欲发狂的情景，不但没感觉过度矫情，反而有种奇异的喜感，阅之会心一笑。

再看颈联，邓铎这首诗的“禅”味更浓：

“无端慧舌酬清辨，有道关心替解围。”

工巧的遣词造句，含蓄丰富的意解，超脱的境界完全不该是邓铎这样的少年人应有的思考。

只能说，有的人的确是有“宿慧”的，尤其是在佛法昌盛的本地，人们天然就带有某些看破红尘的境界。

对邓铎的评价，在陈成心中又提高了一层。

在说理完毕后，邓铎的末句回到了现实的景致中，写的是：

嫩日阑干稀晓露，清风轻袭碧罗衣。

轻柔的日光晒干了早上的露水，清风轻轻地掀起人的衣裾——

看似与主题所写的“蝽象”毫无关联，实际上正是当事人心境的转变。

那干掉的“露水”，其实是当事者内心那丝嫌恶的消失。

正因为他进入“无可无不可”的境界，所以清风吹过，他不但不感觉到其中夹杂着花大姐的骚气，反而脑补出馨香甜润的气息来。

由此之后，当事人见窗户上一只花大姐，心境由嫌弃、恶心、愤怒、迷茫，到思考、豁达、开朗的转变，清晰无误地描绘了出来。

而且起承转合，自然流畅，转变的过程，历历可见。

陈成看完，忍不住暗自赞说：四位大诗师之后，日后的岭西诗坛，必有邓铎的一席之地！

能将一个随处可见的东西，由浅入深地讲出一番深刻的禅理来，这种本事，陈成自认还做不到。

毕竟，他不是早说过了，完全不擅长“和尚诗”、“禅理诗”么！

“那个，过一会儿稍微留意一下，如果我和邓铎比诗的时候，还是让你们几个帮忙出题的话，那么一定切记不要把题往‘禅’啊，‘佛’啊，‘和尚’啊上面引……”陈成鬼鬼祟祟地提醒始安七少道。

七少自然忙不迭地点头说好，这他们是知道的，陈兄弟别的什么题材都不怕，最怕的就是和尚诗。

谁掌握了和尚诗，谁就掌握了陈某人的命脉。