小姑娘一脸古怪地收回了碗，仔细打量了他几眼，才缓缓退回。

“你也好了？”平鸿轩问，袖手而立，显然他的三首诗也已经准备妥当。

陈成一边掀开自己刚刚才定稿的第一首诗诗稿，问：“平大诗师‘饮’的何物？”

平鸿轩也展开自己的第一首诗，道：“酒也！”

平大诗师交出的是一首七律的“饮酒”诗，诗曰：

同窦明梅英卫路承允昆季仙姑寨饮酒

八方明翠近烟波，仙寨高筵挂绮罗。

对酒长川芳草阔，入山风雨乱云多。

几人早遂歌诗愿，有谁能为拊缶歌？

晚磬声中吾醉矣，醉看归鸟下林阿。

要不然说平鸿轩心思“鬼”呢，他上来就写一首交待他“朋友圈”的诗，让大家知道他与几位大诗师之间的兄弟交情，四人成名已久，肝胆相照，很容易就让人想到这个什么“陈大诗师”是走狗屎运换来的，并没有打入大诗师们的圈子，否则喝酒怎么没有你呢？

其他几位大诗师看不上呗！

“嗯？”蒋飞奇怪道：“喝酒的有窦师兄梅师兄路师兄——这位昆季大诗师又是谁？没听过啊？”

难道还有第六位大诗师？

“……”小六汗了一下，昆季昆季，不就是“兄弟”嘛！

平大诗师浸淫七律久矣，在这种诗体还没有全面风行的时候，自己摸索出一套创作思路。看他的诗，明快自然，典故信手拈来，已经是很成熟的七律作品了。

这诗说，仙姑寨靠近烟雾缭绕的河流，到处是一片明翠景象——

只一句话就交待了刘仙姑住处的“仙气”，而后到处张灯结彩挂绮罗的点缀，也预示着仙姑寨里将有喜事。

首联就把地点、事件交待得清楚明白。

人物则在诗题中就已经出现，此这几位大诗师面对长河与“青青河边草”，看着将欲落雨的山林和乱云，开怀饮酒，十分潇洒！

这几个人都已经在诗道上有所成，甚至立了门派，昔日的愿望初步达成，不知道谁在这时候唱一首《拊缶歌》呢？（《拊缶歌》是汉代弘农杨恽创作的诗歌，诗曰：田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时——一看就用不擅耕种而没有收获，此喻壮志难酬，劝大家人生须及时行乐。）

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在这诗里，似乎大诗师们也有不甚如意的地方，别人不好说，但是在平大诗师这里，大概就是还没有娶到他的心上人了。只是这种“牢骚”他也能隐晦地表达出来，又不显得轻贱，反而让人觉得他格调很高。

末联则有陶渊明《饮酒》中“山气日夕佳，飞鸟相与还”的气象，而在陶渊明“欲辨已忘言”的时候，平大诗师也适时地“吾醉矣”，那正好一切尽在不言中，不要去讲多余的话了。

这可能就是“酒”这种东西的奇特之处——

明明酒醉后让人更糊涂，可是每次都让你有一种“老子把一切都想通了”的豁然开朗之感。

这首诗，既给仙姑寨、给刘仙姑吹捧了一番，又表达了自己的心迹，炫耀了自己的朋友圈，致敬了先贤的经典，大诗师一出手，果然就让众人知道了为何前面那些人都不是他的对手了。

“陈大诗师，饮的又是何物？”平鸿轩看着陈成的诗问道。

“我啊？茶也！”陈成道，见有人没有反应过来，解释道：“茶者，荼也。”“茶”原来写作“荼”，等到陆羽的《茶经》风行于世之后，“茶”的名称才完全普及开来。

只是这个时候陆茶圣还在湖州当季兰姐姐的小弟，《茶经》发行也还要等些年头。

陈成说话的时候，不远处的木楼上，下面说话的声音也全都传入楼上。

“咦？他管我给他喝的叫‘茶’？”刚刚送茶的小姑娘诧异，一副理解不能的样子。

其实，刚刚她的献茶，其实是一个恶作剧，主使者就是此刻在她身边的天仙姐姐。“你，送碗苦汁给他喝去！”——姐姐就是这么说的。

这“苦汁”的确其苦无比，任谁喝了都要大叫一声，然后“哇”地吐出来。

姐姐这么提议，小姑娘们都觉得很好玩，想要看这个“陈大诗师”当众出糗。

可是“见鬼”的是，这小子喝着“苦汁”，怡然自乐，甚至还回味无穷的样子。

甚至，他现在还要给“苦汁”写一首诗！

当然，在陈成那儿，反而是能喝的东西都可以是“茶”，哪怕没有茶叶，什么奶茶喜茶加多宝凉茶的。

不过刚刚喝的那玩意的确不能说是“茶”，不可名状的味道，他不想与任何人说。

而陈成的这首“饮茶诗”则是：

仙女下凡地自偏，安排茶具即神仙。

雨前香茗甘泉试，鼎沸支铛活火煎。

风入鸣鸾添雅韵，石边有鹤避轻烟。

平生自得清闲味，何羡渊明入桃源？