翰林院的学士们听后，不禁点头称是，于谦和朱祁镇等众人皆是一愣，这还是他们认识的朱祁钰吗？

他竟然对《易经》有如此深刻的见解。

翰林院的学士们面露惊讶之色，熟读十遍以上之人才能对卦象的含义如此信手拈来，显然不是一朝一夕之功。

朱祁钰的自信并非空穴来风，颔首请道：“下一位。”

翰林院的学士们互相对视，一时之间无人应声，还是从五品的侍读学士站出来，此人是乃是先帝时期从百人杀出来的状元郎，他从容不迫地走到朱祁钰面前，躬身行礼。

“今日得见殿下，方知《易经》之深奥，非浅学所能窥其全貌。有一问微臣自识字以来便心存疑惑，事关‘乾卦’之义。”

“《易经》中言‘乾为天’，象征着刚健、积极向上，但又言‘天行健，君子以自强不息’，微臣不解，为何君子在天道之下仍需自强不息？这是否意味着天道虽好，但君子仍需不断努力，以求达到更高的境界？还请殿下赐教。”

朱祁钰负手而立：“《易经》之‘乾为天’，确如你所言，代表了天的刚健和积极向上。然而，‘天行健，君子以自强不息’，这句卦辞所表达的，是即便在天道的庇护之下，君子仍需不懈努力，不断自我提升。”

“天道虽好，但并非一劳永逸，它要求君子在顺境中仍要保持警惕和进取之心，以达悟天道。这正是《易经》所倡导的中庸之道，即在任何情况下都应保持平衡，既不骄纵也不懈怠。你的问题很好，正是《易经》深奥之处所在。”

侍读学士仰头大笑：“微臣心服口服，殿下此胸怀如海之深，如山之稳。殿下之言，实为微臣所不及。《易经》之理，深奥难测，而殿下能以浅显之言，解其精义，实乃吾辈之楷模。微臣愿继续追随殿下，学习《易经》之智，以期在治国理政上有所建树。”

其中又站出几人不服气出了些刁钻之问，可每个问题斗围绕着四书五经，哪是研究生灵魂的朱祁钰的对手，他一一应对，旁征博引，引经据典，将每个问题都化解于无形。

朱祁钰的学识之渊博，让在场的学士们无不为之折服。