听到厩桥城被攻陷的消息，秀家几乎抑制不住自己内心的激动，恰逢此时穴山信忠在一旁吹捧自己，引得周围许多的人的欢呼。

其实大家都不清楚究竟发生了什么事，但是跟着喊“主公万岁”肯定不会错。

最后还是秀家压下了众人的捧赞，让柘植三之丞和香川景则将厩桥城的实际战况合盘托出。

当人由于战斗刚刚结束不久，里面的很多内容都是通过厩桥那边的转述，饶是如此也让在场所有人听得血脉喷涌。

当然也是由于口头转述的原因，真实情况必然会有些偏差，毕竟人在传播的时候，难免会不知觉的进行艺术化改编。

最离谱的就是将真田信繁带着十余人在向导带领下走走土堀去烧城的经过，讲述成了独自一人深入敌后杀掉了守卫防火烧城之后安全得还。

秀家当然不会相信这段故事的真实性，如果真田信繁真的有这么厉害，那不久是日本吕布般的存在？

但是秀家不信架不住别人不信啊，听到故事的人纷纷表示出对真田信繁勇武的敬仰之情，也就只有与他熟悉的香川景则和穴山信忠疑惑又尴尬的低着头。

在最后听到城主多目元忠战死，厩桥城陷落斩杀有首级者800余人，俘虏600余人，烧焦的尸体仍在清点，厩桥城上下无一落网的消息后。

幕府内的情绪被推到最高潮，将士们再次山呼“万岁”起来。

一阵情绪渲染之下，秀家也跟着山呼“万岁”，情绪烘托到位，秀家突然感到一阵诗意上涌，非常豪迈地对着穴山信忠说道“笔墨伺候”。

在座的家臣很多都是新面孔，秀家又已经许多年没有做诗了，因此对于秀家突然要求笔墨感到愕然，但是穴山信忠依旧很坚定了执行了秀家的要求。

他最初拿来一张书写文书用的信纸，却被秀家嫌弃的说道“太小了，拿五尺横批来！（153x84cm）”

结果穴山信忠翻箱倒柜没有找到，直找到了一张四尺的横批纸（138x69cm），秀家也只能勉强用一用了。

这个时代的日本造纸术已经非常普及，不过像造纸这样需要用到大量木材和水资源的产业，在日本能够成规模生产的领国并不多。

其中因为美浓比邻京都，山上木材资源丰富，平原水利丰饶，造纸业再次有了大兴的基础，美浓纸因此而得名。

抛开技术本质不谈，经过数百年京都文人骚客的渲染，美浓纸已经有了很高的文化属性，成为上层人士追捧的象征。

但是由于战国战乱的缘故，过去美浓纸价格奇高，即便在织田信长统一美浓之后，美浓就相对和平，但是美浓纸的价格依旧居高不下。

众人本以为等到天下和平之后，美浓纸的价格会进行下探，谁知等到秀吉统治天下时期，美浓纸的价格不降反升。

其中有一个很大的原因就是，像秀吉这种没有什么文化的人都开始追逐潮流，大量订购美浓纸，并用在寻常文书协作之中。

而像秀家这样身份的人，不管自己愿不愿意当这个冤大头，有秀吉带头在前，为了凸显自己的身份，自己都不得不花大价钱去订购美浓纸。

穴山信忠伺候秀家铺平纸张，用纸压石压住三边，将毛笔沾了一下嘴唇润滑一下笔毛，为秀家侵染在刚刚磨开的墨水中，整理顺畅之后再将毛笔递给秀家。

秀家接过毛笔，在这张4尺开的纸张上写上如下的诗句：

《闻厩桥得胜歌》

斯闻北师已战胜，凯歌高奏偃旌旗。

四面沸歌围楚帐，满天火雨下厩桥。

负山无力犹夸勇，歃血如忘岂顾盟。

只识火攻非下策，熯（hàn）天炽地扫廓然！

这首诗其实还是比较好理解的，第五、第六句可能不好太理解，我来做一下解析。

第五句典故出自《庄子》，意思是蚊子力小不能背负大山，力不能胜任。在这里将北条氏比作蚊子，明明短小无力却依旧要自夸勇武。

第六句意思是：明明刚刚还口含鲜血，却能马上忘却，丝毫不顾及盟约的契约精神。