匪夷所思也是真的匪夷所思。
总不能说这部唐代小说的作者是个穿越者,故事是他根据现代知识写出来的吧?
后世分析来分析去,只能归类为巧合,是古人对于月亮的臆想猜测……
说回当下,林煜指着地上用“太阳、月亮、地球”组成的直角三角形,说道:“因为月亮本身不会发光,它的光亮都来源于太阳,所以要想组成这个直角三角形,就需要一个必要条件。”
“上弦月?”
郑和迟疑了片刻回答道。
“没错,就是上弦月。”
古人很早就已经认识到了月相存在变化,所谓“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,在这里就是指代月相的变化。
月相的具体变化,又被主要分为朔、上弦月、满月(望)、下弦月四个概念。
古人将月亮圆缺的一个周期称为一个“朔望月(太阴月)”,把完全见不到月亮的一天称“朔日”,定为农历的每月初一,又把月亮最圆的一天称“望日”,为农历的每月十五(或十六)。
整个“朔望月”的平均时间长度,刚好为29.天,也就是后世常说的一个月。
林煜提到的上弦月,差不多就是每月的农历初七到初八,黄经差为90°,太阳落山,月亮就已经在头顶。
到了半夜,月球才落下去,这时被太阳照亮的月球,恰好有一半可以被看到,这就称之为“上弦月”。
而下弦月则恰好相反,因为是满月以后才出现,月亮升起的时间也会一天比一天迟,月亮的光照部分也一天比一天看到的更小。
到了农历二十三,黄经差270°,满月亏去一半,这时的半月就只会在下半夜出现于东半天空中,这就是“下弦月”。
朔月嘛……
就更简单了,日月黄经差为0°,这时月亮位于地球和太阳之间,以黑暗面朝向地球,且与太阳几乎同时出没,故地面上压根无法见到,这就是朔月,即为农历初一。
俗称农历初一看不到月亮。
郑和得到了林煜的肯定,也伸手对着地上的直角三角形讲解道。
“因为到了每月的上弦月,按照天文历法中计算的时刻,黄经刚好差90°,也就是‘太阳—月亮—地球’必定为直角,再算出大地与太阳之间的角度是多少,那‘地球—太阳—月亮’的角度只要减一下就能得出来了。”