公元955年的春节对永陵永明两府的民众来说，是很多年都没有过的热闹。城内由官方组织的一些活动丰富多彩，乡村里则由当地有威望的乡绅自掏腰包请来戏班子、杂耍班子等民间艺人搭台唱戏，一演就是好几天。

陆记内部除了花大价钱从潭州、衡州请了十几个戏班子在各个移民安置点轮流演出外，三个基地并没有举行欢庆活动。

赵志伟很实在，给工厂的工人发了两个月的工钱，由陆记集中采购的各色年货也按人头分发到位，这些家庭几乎不用另外购买什么年货就能过上一个丰盛的年节。

除了工人，陆记学校的学生都得到了同样的待遇，这些学生虽然没有做工，可都是陆记在册的人员，他们的衣食住行都由陆记负责。

陆记没有在系统内推行后世那样的义务教育，而是有针对性地定向培养。每一名学生都是经过考核和筛选才能入学，学成后由陆记统一分配工作。

下一步的普及性教育要在开春后才能展开，这些这学校的教育是免费的，但陆记不负担学生的衣食住行和工作安排。

这种双轨制的教育方式也是暂时的，待普及性教育推广后，将择优录取学生进入专业培训体系，相当于后世的大学。

四万多的移民安置采取了多渠道的分流，部分青壮成了陆记的士兵，这些士兵的家属被统称为军属，由陆记统一安排工作、未成年孩子进免费学校学习。

一部分移民进了工厂，成为陆记普通的一名工人。大部分家庭则组成了一个个的生产队，这些生产队以百户为一个单位，以集体劳作的形式或修桥修路、修水库，或烧窑建房，或开垦荒山荒地，以工分的形式获得报酬。

少数有些家资的移民，在陆记的资助下开设小工坊或做些服务性的经营，比如开饭馆或杂货铺。

总之，在陆记体系内不养闲人，也没有无用的人，只要能做事恳做事，都能有一份安稳的收入维持生计。

只有极少部分的人，这些人或是失去了工作能力、或是年老没有依靠的，成了陆记的五保户，由陆记集中安排这些人的生活。

有近两百名未成年的孩子因种种原因成了孤儿，陆少峰安排苏小妹领着几名妇人，将这些孤儿按年岁大小分成了大、中、小三个班，这三个班采用后世少年军校式的教育，除了学习文化课、组织些力所能及的劳动外，还有基础的军事训练课程。

总之，现在整个陆记跟后世的生产建设兵团极为相似，以集体化的劳动为主，有工厂、有学校、有各类服务机构，有一支战力逆天的军队。

在一片祥和的气氛中，陆记过了一年很安稳的春节，安稳中孕育着爆发之势。

春节过后，杜、唐两人的动作很快，报请节度使李冒批准后，永陵永明两府首先整编了镇兵，两府共正式编制一千五百的镇兵，由苏浩任指挥使。

李冒很配合，看到两府的镇兵都由苏浩担任主官时，并没有诧异，不问缘由就签字用印。这一千五百人的地方军并不分开来部署，而是在陆记的工业区找了一处位置开始建军营，从此成为陆记的二线部队，装备、给养也由陆记提供，两府仅提供士兵的军饷，算是共同建设。

与此同时，两府一个新的机构挂牌成立，即永陵府警察司和永明府警察司。因为是地方机构，警察司的设立并没有向节度使衙门报备，对外还是巡检司。同样，两个警察司的总警司是唐家二郎唐子桓。

做为一支准军事力量，警察司的部分警员配备了陆记出产的短枪，这些阉割版的短枪虽然较制式的军用手枪差了许多，也足以让这些警员爱不释手。