“齐国公（高颎）不能体贴上意，莫非朕真的不知前朝法度，还需他来提醒！”

杨素哪会错过这等机会，他感慨道：

“燕公是陛下的驸马，陛下深爱之，而齐公不仅是太子的岳丈，更为其子迎娶太子之女，可谓亲上加亲，齐公偏爱太子，也是人之常情。”

这句话无疑在杨坚心中扎下一根刺，高颎在他的心中，再也不是如同明镜，每被摩擦，愈显其明的独孤公。

不久，杨坚又找来高颎，故作为难道：

“晋王妃有神灵附身，河南王（杨昭）应兆而生，这似乎在预示杨广当有天下，你认为应该如何是好？”

高颎赶忙劝谏：

“储君之位，长幼有序，涉及国本，岂能因此废立。”

杨坚也不再多说，等高颎离开后，一旁沉默不语的独孤伽罗叹气道：

“陛下你都看见了，这齐国公如今是一心一意向着太子，妾身都分不清他是陛下的宰相，还是东宫的大臣。”

怒火在杨坚的心中燃烧，他自认对高颎可谓恩义深重，将一个高句丽后裔提拔为当朝宰相，伐陈之时，有人构陷高颎谋反，杨坚甚至不曾调查，就将告发之人处死。

两年前，尚书都事姜晔、楚州行参军李君才上奏，声称：

‘水旱不调，罪由高颎，请罢免高颎的相位。’

这样的理由在现代人看来略显离谱，毕竟水旱灾害，跟高颎又有什么关系。

但在古人看来，却是理所当然，这便是天人感应之说。

起初但凡天灾，都是皇帝的过错，后来皇帝表示自己不背锅，于是便成了宰相的过错。

比如汉代就有因灾策免三公的旧例，便是发生了天灾，就得罢免一位三公，也正是因此，三公之位才会轮排坐，不会有人一辈子赖着不走。

否则高贵的名门怎么可能四世三公。

杨坚当然拒绝了姜晔与李君才的请求，那时他与高颎正是蜜恋期，但李君才一再坚持，杨坚为此，将李君才活活打死在大兴殿上。

一想到自己对高颎的付出，再看看高颎心里只有杨勇，二人不复昔日的亲密关系。

高颎再也不是杨坚心爱的独孤公了。