运德运行兼备也

如顺风乘舟，以风推舟，

有为大用也

于人世为高尚也。

在浩瀚的哲学海洋中，每一部作品都是思想的灯塔，照亮着人类前行的道路。刘智航先生的《德与不德》便是一部充满智慧与启迪的哲学佳作。这部作品以简练而深邃的文字，探讨了“德”这一永恒的主题，引领我们走进一个关于人性、道德与社会和谐的美好世界。

一、知与不知：德之双翼

“知德之不德之，为不德之下也；不知之德之，为德之上上也。”开篇便以对比的手法，将“知”与“不知”引入对“德”的讨论中。在刘智航先生的笔下，“知”与“不知”并非简单的知识有无，而是对“德”的不同理解和境界。

“知德之不德之”，是指那些虽然认识到“德”的重要性，却在实践中未能坚守或未能充分展现“德”的人。他们或许明白“德”的意义，却因种种原因未能做到知行合一，因此被归为“不德之下”。而“不知之德之”，则是指那些虽然没有明确意识到“德”的概念，但在日常生活中自然流露、实践着“德”的人。他们或许没有刻意去追求“德”，但他们的行为却完全符合“德”的标准，甚至超越了世俗对“德”的理解，因此被尊为“德之上上也”。

这一对比，不仅揭示了“德”的实践意义，也强调了“知行合一”的重要性。真正的“德”，不仅在于内心的认识，更在于外在的行为表现。

二、德之上与下：境界的划分

“知德之德之，为德之上也；不知之不德之，为不德之下下也。”接下来，刘智航先生进一步将“德”的境界划分为四个层次。

“知德之德之”，是指那些不仅认识到“德”的重要性，而且能够在实践中坚守并充分展现“德”的人。他们明白“德”的内涵，更懂得如何在日常生活中践行“德”，因此被归为“德之上”。而“不知之不德之”，则是指那些既没有认识到“德”的重要性，又在实际生活中违背“德”的原则的人。他们或许从未思考过“德”的问题，但他们的行为却与“德”背道而驰，因此被归为“不德之下下也”。

这一划分，不仅让我们看到了“德”的多样性，也提醒我们要时刻保持对“德”的敬畏之心，努力提升自己的道德境界。

三、学与用：德之实践

“应取德而去不德，学而用之为美，学而不用之为不美。”刘智航先生在这里强调了学习与实践的重要性。