随着心中的不愉快，秦百川的脸色自然也不像以往那么和气，尽管也没有说话，但是明显让人感觉有些冷漠。不过既然自己已经被他们带到了这里，就或多或少的根据现场装装样子，反正天机不可泄露，自己不说自己找不到，就是上天有这个安排，他们也不能把自己怎么样。

秦百川不愉快的样子也被斐尔扎提看在了眼里，他还以为秦百川也对这些盗取图腾的人有所愤怒，自然是猜不透秦百川不想参与这种盗窃事件。

秦百川看着前面被一个个高高挂起来的成员，明显有些人已经受到了严重的殴打和询问，身体上已经是伤痕累累，其中几个人的神情已经到达了萎靡不振的样子。

既然被打成这个样子都不肯交代他们藏起来的这个图腾在哪里，看样子这些人也做好了一些视死如归的准备，如果这个图腾这么轻易的就被人藏起来，看样子这个图腾应该不是一件太大的物品，按理说图腾应该是在心中的一个信仰精神，现在他们所说的图腾，估计是他们供奉的一件物品。

虽然现在不清楚这个图腾到底是个什么东西，但是秦百川大致也能分析出其中的一意思，这些草原上的人对于神灵的信奉程度明显要比大夏老百姓还要虔诚，前几天自己施展法术为他们进行求福的过程中，无论是那些接受自己福报的女性，还是在周围进行围观的普通牧民，他们对于这种法事的任何表现都十分诚恳，早就已经超出了秦百川的想象程度。

小主，

虽然秦百川骗取了女性的信任，用双修的形式骗色成功，可是在这个过程中，秦百川也有一些特殊的发现，首先证明这些女性并不是没有任何的文化，而且他们能够作为部落中的佼佼者，基本上也都是一些非常聪明伶俐的人物，可是在自己骗取他们身体姿色的时候，他们所展示出来的那种主动接受程度，可以说根本不存在着任何情欲上面的事情，完全就是要把自己整个身体呈献给上天，用自己整个身体来迎接上天的赐予。

因为有了这种发现，秦百川才会肆无忌惮的继续对他们进行招摇撞骗。既然这些如此信奉神灵的人，多少年来都专心致志尊称为自己部落图腾的宝物，又怎么会轻而易举的就被其他人拿走呢？

想到这里，秦百川自然也要考虑一下这个图腾的大致由来，但是如果直接询问，就不会显示出自己法力无边，所以秦百川只是对所有人进行一一的仔细观看，整个过程中都没有出现任何的停留。

此时秦百川自然清楚，那个图腾肯定不会在这些人的身上，否则这个斐尔扎提也不会找自己过来，于是为了打听这个图腾的来历，秦百川随便指了一个被吊起来的十几岁女孩子，就开始和斐尔扎提说话。

“你把这个人放下来，我要单独和他了解一些情况，还有你身后的这名随从，让他也要跟我一起过来。

你马上给我找两块金子和两块银子，再给我挑选几匹健壮的马，最好是那种能够长途奔袭的上等马。

都准备好了再来告诉我，现在我先和他们两个单独的聊一聊，这附近有没有比较安静的房间，周边千万不要有人窥视。”