随着大别山深处的各个返乡团被清除，压在当地百姓头上的乌云总算是散开了，没了横征暴敛的团丁，大家以后再也不用提心吊胆地生活了。

南京过来的百姓在初到大别山时还对红军抱有几分担忧和不信任，但在听到当地百姓口口相传红军是如何如何好之后，将信将疑的他们便开始留心观察起来。

这支长期以来被冠以“赤匪”之名的军队的确有点与众不同，他们不仅不会掳掠财物、奸淫妇女，而且连跟自己说话都是客客气气，不仅如此，他们甚至还会帮着老百姓打扫屋子、收割庄稼和挑水砍柴。

如果不是他们身上穿着军装的话，南京过来的百姓还会以为他们原本就是这些农户的儿孙子侄。

这样的军队怎么可能是“匪”呢？

安下心来又无处可去的难民们渐渐开始融入当地，大别山此时的人口缺口非常大，很快就有人选择了到村委会去登记落户，然后开始耕作荒弃的土地，也有人选择了挑着担贩卖兜售茶叶、板栗、甜柿等土特产，更有很多丧夫失妻地组成了新的家庭。

当然，最受百姓们青睐的结亲对象还是三支队的战士们，不少人家特别是无依无靠的南京难民都愿意把女儿嫁给红军战士，因为不仅自家女儿可以有个良人相配，而且家人还能享受到军属待遇。

“二五八团”的结婚规定此时还没明文施行，要到明年也就是1939年才会颁布，三支队的战士们多是浙东子弟，如果能在大别山当地结婚安家是有利于稳定军心的好事情，组织上当然不会反对。

红军战士不仅生活有保障、家人有优待，就连在婚恋中都这么受欢迎，这下子不管是当地百姓还是南京难民中的青壮年都爆发出了极高的参军热情。

赵骥和廖春华、杜斌彬商量后决定在补充马鞍山战役的战损之外，利用郭勋祺赠送的武器装备，以及从南京溃兵手里收缴来的武器额外再扩充出两个团的编制。

新成立的四、五两个团不愁兵源，但军官和骨干士兵的缺口就不是短时间内能补得上的了，如果全部从另外三个老团中抽调的话，不仅新部队一时半刻间指望不上，就连老部队也会因为大量补充新兵而影响原有的战斗力。

赵骥考虑过直接把南京逃出来的溃兵单独编组，但是这么一来也有问题，这些国军溃兵不仅军纪败坏，而且士气低落，毫无战斗意志，对倭寇存有很深的畏惧感。