药师殿中，木鱼声声，磬音泠泠，真香已爇，宝鼎既成。他身披祖衣，项挂佛珠，面容庄严威仪，恭敬接过拈花禅师的碟册、衣钵，候立一旁。

拈花禅师年迈得像一个影子，在药师殿中进行了最后一次宣法开示。开示之后，他于高台上涅盘归西，脸上缀着笑容，感化了座下十余禅师，涕泗横流。

住空也哭了，抽噎得跟个孩子似的。但他很快平静了下来，领着众僧念诵往生经文：“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利哆......”

一遍又一遍，一声又一声，梵音萦绕在梁柱上，生生不息地吟唱着春生秋杀，生命平仄。

再后来，观心禅师、忘机禅师、寒灯禅师都先后往生极乐，住空这个小沙弥，成了真正的老人。

药王禅寺中涅盘的禅师们，都不选择火化，他们对生后变成搁放在祖堂的骨灰盒兴致不大，更崇信土葬，认为化身为土殖，是在回归天地。于是，药山上多了很多矮矮的坟头。

坐禅的第一百五十年，漱玉引来异象：她通体散发出金光，碑林毫光万千，药王禅寺的钟声长吟，檐上风铃自颤不息，慈航桥下的水梭花散发七彩光芒，洗心池中生出妙华莲花。

异象持续了一刻钟，惊动了全寺的和尚。他们来到碑林前，膜拜这位白骨观禅法大成的高人。

住空站在最前面，等待了很久，但没有等到她出定，只能摇头而去。

识海中的漱玉望着修出的丈六禅境发呆。自白骨观大成，禅境修出，心魔就消失了，仿佛不曾来过。

她记起佛经中曾描述的“黄金遍地”的佛国，一对比，这禅境又单调了些。

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她想着该怎么利用禅境，最后冒出了一个大胆的想法：“这丈六禅境能不能融入识海呢？”

说干就干，她开始尝试将禅境与识海相融。这一试，就是三年。

这日，住空与法脉弟子在药田劳作，他汗衣湿透，远望见一个陌生人在禅师坟茔前祭拜，于是迈步前去。

走到十米外，他停下了脚步，瞪圆了眼睛，说不出话来。

漱玉转过身来，看见他，粲然笑着，“住空小和尚，还记得我么？”

住空已经上了年纪，但在漱玉眼中，小孩子罢了。他僵住了身子，仍旧说不出话来。

漱玉刻意反说：“住空小和尚成了方丈，怎么都不理人了？”

住空老眼湿润，沙哑说道：“你什么时候出定的？”

漱玉轻声说道：“也就一刻钟的样子。原本三年前就该出定的，可是因为一些缘故，又耽误了三年工夫。”

住空衣角拭去眼泪，喜形于色，“下山喝茶去？”

漱玉应下，“好啊。”