季恺先是从“中医”这个名称的起源上说起。
告诉丁浮,中医看似建立在华夏传统,古典医学基础上的的医学。
实际上,只是为了区分西方传过来的先进医学理念,而设置的一个名称。
从感情上,很难叫人承认,中医比不上西医。
毕竟,几千年来,都是中医在维护华夏人的身体健康,在华夏人的生产生活中,发挥过重要的作用。
不能否认,甚中医创造过,许多医学史上的奇迹。
但是,中医的理论体系、治疗方法,确实缺乏科学性和可靠性。那些医案之所以被称为“奇迹”,就是因为都是个案,无法广泛的用于相同的病症。
所谓的“千人千方”,其实就代表着中医的不确定性,代表着中医的治疗效果,有着太多的偶然因素。
这样的治疗方式,存在风险和不良反应,是毋庸置疑的。
或许,再过几十年,中医赖以生存的土壤,就会彻底沦落到民间。
从感情的角度,可以说,中医需要,不断地研究和发展,以提高其科学性和实用性,为人类的健康事业作出更大的贡献。
客观来讲,中医的典籍,将来或许只剩下,用来作为历史的旁证。
总之,季恺认为,无论是从生态环境还是社会环境的角度,中医的生存发展,都很难让人乐观。
包括近期,某些医科学校,倡议的“中西医结合”,在他心里,实质上就是个大笑话。
因为中西医,无论是在理论基础,还是临床实践,都是不一样的,甚至于背道而驰,怎么可能结合?
所以,他尊重中医这种传统的医学体系,承认其独特的理论和实践,在华夏传承中作出的贡献。
但是他更希望丁浮,能选择学习更为科学,更为先进的现代医学,不要有狭隘的民族自尊心。
季恺告诉丁浮,现代医学,虽然俗称为“西医”,事实上其中也包含了无数华夏人的心血,不完全是舶来品。
这些话,作为一个开设了中医专业的医科大学校长,原本是不该说出口的。
丁浮知道,季恺如此苦口婆心地劝说,真的是为他着想,为他好。
事实上,在季恺说到,中药确实对丁大伟的病情,起到了稳定作用,但最终还是西医让丁大伟从病床上起来的时候,丁浮几乎认同了他的观点。
只是内心还有一些怀疑。
因为,无忧界那间小木屋里,近乎囊括了现实世界最为尖端的各行各业的知识,医学上,却无关西医。